<span>за-позд-а-л- ого прист-корень-суф-суф-оконч
без-воз-врат-н-о прист-прист-корень-суф-суф
пред-ыд-ущ-ие прист-корень-суф-оконч</span>
Как-то ранним летом я приехал в одну из заонежских деревень к сказительнице Захаровой. Цвела черемуха, и было холодно. Летние холода на Севере всегда совпадают с этим цветением. Поэтому у многих, кто побывал в северных местах, надолго остается странное представление, что черемуха - холодный цветок.
В деревне мне показали срубленную из толстой сосны высокую избу Захаровой с резьбой на оконных наличниках. Во дворе румяная старуха катала вальком белье. Это и была Захарова. Она увидела меня, отложила валек и вытерла потное лицо. На вальке были вырезаны цветы, травы, колосья, какие-то птицы.
Захарова не сразу согласилась петь.
- Я пою, - сказала она, - когда родина во мне затоскует.
Я не понял.
- Ну, как тебе это растолковать, желанный, - огорчилась Захарова. - Вот так иной раз к вечеру выйдешь на озеро. Лежит оно перед глазами, как серебряный плат. Лист на осине - и тот не трепещет. И так-то сладко станет на сердце, затоскует родина во мне, и я запою.
Я догадался. СКак -то раз летом я приехал к сказительнице Захаровой в одну из заснеженных деревень Заонежья. В деревне мне показали
высокую избу с резьбой на оконных наличниках .Это и была изба Захаровой. Она увидела меня, отложила валёк и вытерла потное лицо.
Сказительница не сразу согласилась петь. А на мой вопрос "ПОЧЕМУ? " ответила: "Я пою, когда родина во мне затоскует. Выйду вечером на озеро... И так то сладко станет на сердце, затоскует родина во мне, и я запою... "
Тоска по родине для народной сказительницы Захаровой--это ЛЮБОВЬ! И эта её любовь к родному краю, родине, становится настолько острой, что не запеть она просто не может!
КОротко и главное сохранено. казительница называла тоской по родине то чувство, которое мы, горожане, называем любовью. "Родина во мне затоскует". Очевидно, это означает, что чувство родной страны доходит до такой остроты, что требует немедленного выражения.
<span>Возмездие - это плата за совершенное зло, только
не судом, а человеком, совершившего зло. Он сам осознает свою ошибку и эта
мысль становится для него карой. В рассказе "Четверо наедине с
горами" мы видим проявление возмездия. </span><span>
Чтобы
подтвердить сказанное, обратимся тексту Михаила Чванова. В ситуации между
Первым и Вторым мы видим, что после содеянного Второй ожидает мести, но вместо
этого получает возмездие. Автор рассказа Михаил Чванов показывает нам насколько
возмездие страшнее мести. И я с НИМ полностью согласна, ведь возмездие
становится тяжелой ношей на всю жизнь.
Для
подтверждения данного мною тезиса я приведу пример из личного опыта. Когда-то
меня подставил один человек, после случившегося он чувствовал раскаянье и хотел
получить наказание, но был оставлен с чувством вины. Я считаю возмездие высшим
наказанием.
Таким
образом, возмездие является высшей карой за преступления, совершенные
человеком, и также может быть страшнее мести.
<span>Дружба -
это отношения основанные на доверии, уважении и взаимопонимании. Настоящая
дружба появляется со временем, после долгих испытаний и проблем. Дружба также
соединяет людей с общими интересами и вкусами. В рассказе Крапивина Владислава
мы видим отсутствие дружбы. </span>
В
предложении 28 МОЖНО ЗАМЕТИТЬ желание героя найти настоящего друга. Он считает,
что друг - это человек, желающий порадовать тебя, поиграть и послушать музыку
именно с тобой. Я думаю, что герой прав, нельзя назвать людей, общающихся с
тобой лишь час, и то только ради игры в твои игрушки - друзьями.
В
подтверждении данного мною тезиса приведу пример из личного опыта. Есть друг,
который поддержит и порадует меня, без каких-либо корыстных целей. Я считаю,
что дружба нужна каждому человеку, как опора в жизни.
<span>Дружба -
незаменимые отношения между людьми, её нельзя купить и получить в один момент.</span></span>
Местоимения это он оно она то-есть вместо имени