Дружба, друзья — эти слова обозначают одно из самых замечательных явлений нашей жизни. Дружба — самый прекрасный подарок, сделанный людям после мудрости. Умение дружить свидетельствует о высоких человеческих качествах. К таким качествам, относится прежде всего верность. Настоящий друг никогда не бросит в беде, не предаст. Не только сам никогда не очернит тебя, но и не позволит, чтобы в его присутствии другие говорили о тебе что-либо несправедливое и предосудительное. В то же время искренний друг первым сделает замечание, если ты совершаешь плохие поступки, допускаешь ошибки, которые могут стать непоправимыми. Настоящий друг постарается отвести беду, потому что «навсегда в ответе за всех, кого приручил». Верных друзей дарят нам обычно детство и юность. И потом дружба с ними, как заповедник, всю жизнь сохраняет мечты молодости, высокие идеалы, бескорыстные чувства. А товарищи юности становятся старыми верными друзьями, готовыми поделиться последним в трудную минуту, прийти на помощь, разделить горе и радость. Кстати, последнее, то есть способность радоваться за другого, — также свойство духовно богатых людей. И если ты общаешься с людьми, которые на протяжении многих лет не раз доказывали преданность, сопереживали, когда приходила беда, и ликовали вместе с тобой в праздничные дни, значит, рядом настоящие друзья. Такое представление о дружбе возникло не само по себе и не на пустом месте. Бабушка говорит, что в первой половине жизни великим даром для неё была самоотверженная любовь родителей и гордость за их высокие моральные принципы. Наверное, это настоящее счастье — встретиться в зрелые годы с друзьями юности.
https://briefly.ru/kuprin/chudesnyy_doktor/ читай)
Их дуэль глупа, она не имеет толка, павел петрович выглядел очень нелепо, да и базаров не отличился, правило дуэли : смерть одного из людей, но базаров не смог убить павла, ему не зватило смелости, пейзаж во время дуэли тоже указывает на бессмысленность и нелепость, 2 дурака скажем так с утра в поле собрались постреляться, в то время как крестьяне работают. Победетилем не выходит ни один ни второй, но на протяжении рассказа Т. Поддержива Пп так как сам пренадлежит к "отцам"
Познание прошлого не может быть прямым. О предшествующих эпохах можно говорить лишь на основании оставшихся от них свидетельств. Даже воссоздавая историю недавнего прошлого, исследователь испытывает определенные трудности, в том числе, если и сам являлся свидетелем конкретного исторического явления. Прямое наблюдение далеко не всегда может привести к правильным выводам, поскольку невозможно быть свидетелем всех происходящих в данное время событий, можно наблюдать лишь их незначительную часть. Отражение общественного мнения тоже не всегда может соответствовать полным и подлинным событиям.
Познание истории, поэтому всегда не прямое, а опосредованное. Между реальностью, историческим процессом и исследователем находятся своеобразные посредники, промежуточное звено – исторические источники. Таким образом, исторические знания проистекают главным образом из источников. С помощью исторических источников осуществляется реконструкция исторических событий и процессов. От количества и качества привлеченных источников в значительной степени зависит и эффективность, и ценность исторического исследования.
Историческими источниками являются все памятники, содержащие свидетельства о прошлом («следы прошлого») , отражающие факты и события реальной действительности каждой исторической эпохи. Источники – это продукт конкретных исторических условий, результат материальной и духовной деятельности людей. Под историческим источником понимают все то, в чем отложились любые свидетельства о прошлом, все, что может дать представление о жизни человека в прошлом.
Классификация исторических источников
Исторических источников очень много, поэтому они подвергаются классификации. Единой классификации нет, поскольку всякая классификация условна, да и спорна. Могут иметь место различные принципы, лежащие в основе той или иной классификации.
Поэтому существует несколько видов классификации. Например, исторические источники делятся на намеренные и ненамеренные. К ненамеренным источникам относится то, что человек создавал с целью обеспечить себя всем необходимым для жизни. Намеренные источники создаются с иной целью – заявить о себе, оставить след в истории.
По другой классификации источники подразделяются на материальные (созданные руками человека) и духовные.
Существуют и другие классификации исторических источников: их объединяют по периодам создания, по видам (письменные источники, мемуары, материалы средств массовой информации и т. д.) , по разным направлениям исторической науки (по политической, экономической истории, по истории культуры и пр.) .
Рассмотрим наиболее общую классификацию исторических источников.
1. Письменные источники:
печатные материалы
рукописи - на бересте, пергаменте, бумаге (летописи, хроники, грамоты, договоры, указы, письма, дневники, воспоминания)
эпиграфические памятники – надписи на камне, металле и т. п.
граффити – тексты, нацарапанные на стенах зданий, посуде
2. Вещественные (орудия труда, ремесленные изделия, одежда, монеты, медали, оружие, архитектурные сооружения и т. п. )
3. Изобразительные (картины, фрески, мозаика, иллюстрации)
4. Фольклорные (памятники устного народного творчества: песни, сказания, пословицы, поговорки, анекдоты и т. п. )
5. Лингвистические (географические названия, личные имена)
<span>6. Кинофонофотодокументы (кинодокументы, фотографии, фонические записи)</span>
