1)Перестойка
2)Отсутствия веры о построение коммунизма
3)Западные санкций
4)Выход из советского союза Латвий,Литвы, и Эстоний
Закон о веротерпимости 1905 года стал переломным моментов в истории российского баптизма. С этого момента гонения против русских протестантов прекратились. Это послужило мощным стимулом для миссионерской, издательско-просветительской, образовательной и экономической деятельности евангельских христиан и баптистов. Росли денежные средства и собственность баптистов; заметно росла доля городского населения среди верующих; свои общины появились во всех наиболее крупных городах страны. Разумеется, их деятельность принесла бы гораздо большие плоды, если бы эти родственные движения объединились. Попытка такого объединения была предпринята в 1919 г., когда Союз евангельских христиан обратился к съезду русских баптистов с предложением создать единую структуру. Однако эта попытка не увенчалась успехом, в том числе и потому, что в 1910-1913 гг. правительство вернулось к прежней политике в отношении протестантов.
14 октября 1910 г. был издан циркуляр, ограничивающий деятельность евангельских верующих. Так, предписывалось обязательное присутствие сотрудника полиции на каждом молитвенном собрании, дополнительные встречи можно было проводить только по специальному разрешению властей, запрещалось проповедовать протестантское вероучение среди несовершеннолетних. Последующие циркуляры определили жесткие меры, которые следовало применять к нарушителям этих правил.
Некапиталистический путь развития — исторический процесс перехода стран от докапиталистических формаций к социалистическому строю, минуя развитой капитализм. Возможность некапиталистического пути развития теоретически была обоснована марксизмом-ленинизмом, а практически воплощена в ходе строительства социализма в советских республиках Средней Азии, во многих районах Сибири и Севера нашей страны, Монгольской Народной Республике. «...С помощью пролетариата передовых стран, — писал В. И. Ленин, — отсталые страны могут перейти к советскому строю и через определенные ступени развития — к коммунизму, минуя капиталистическую стадию развития» (Полн. собр. соч., т. 41, с. 246).
Одним из основных исторических условий, открывших для ряда стран практическую возможность некапиталистического пути развития, явилась победа Великой Октябрьской социалистической революции. Важным условием, позволяющим превратить возможность некапиталистического пути развития в действительность, является бескорыстная помощь от более развитых стран и народов, строящих социализм и коммунизм. Само существование и интернационалистская политика стран мировой социалистической системы являются гарантом независимого развития освободившихся государств. Неоценимое значение для развивающихся стран имеет исторический опыт такого перехода в Советском Союзе, Монгольской Народной Республике и некоторых других странах.
В силу различных исторических и социально-экономических условий и особенностей национального развития возможны различные формы этого процесса. Главные задачи этих стран: найти с учетом социалистической перспективы кратчайший путь для быстрого и наиболее радикального преобразования экономики, развития демократии, подъема культуры, превращения стран к индустриально развитые, экономически и политически независимые. Решение этих задач позволит создать определенные материальные и политические предпосылки для последующего перехода к строительству социализма.
Возможность некапиталистического пути развития вытекает из действия объективных законов общественного развития и не имеет ничего общего с «экспортом революции». Вопрос о выборе пути дальнейшего развития — внутреннее дело самих народов развивающихся стран. Некапиталистический путь развития, в который сейчас вступила группа освободившихся от колониализма прям, обеспечивается последовательной борьбой народных масс, широким общедемократическим движением под руководством прогрессивных революционно-демократических сил и отвечает интересам большинства народа.
Советский Союз, другие социалистические государства оказывают всемерную поддержку развивающимся странам в их борьбе за осуществление своих законных устремлений, за полное избавление от империалистической эксплуатации. В условиях новой расстановки сил на мировой арене возможность некапиталистического пути развития значительно возрастает.
Жизнь египтянена была не такой скучной. Надо сначала отпахать поле потом если есть скот его проверить и сделать там свои дела. Потом провести время с семьёй и не нарушать правила .Это самое главное. Но если Фараон начинал строить там пирамиду или дворец то египтянен должен был явиться и быть рабом для своего фароона и строить то что ему надо. Вот такая жизнь. То есть он делал тоже что и у нас.
2-а
3-б
4-а
5-в
6-а
7,8 - г
9 - б
10- б
11, 12 - в
13 - б
14 -декрет
15. - революция