Первый этап - раннее средневековье (VI-X вв). На этом этапе появились первые феодалы - бенефициарии, первая рыцарская конница - конное войско Карла Мартелла.
Второй этап - высокое средневековье (XI-XIII вв). На этом этапе появилась зрелая система ленно-вассальной лестницы и рыцарские ордена - первые ордена были созданы в эпоху Крестовых походов. В обществе нововведений было больше: первые университеты в городах, ремесленные гильдии.
Третий этап - позднее средневековье (XIV-XV вв.). На этом этапе большое развитие прошли города. Появилось сильное и богатое купечество, которое было заинтересовано в королевской власти и едином законе как защите от произвола крупных феодалов.
Царевич Сиддхарта Готама был воспитан в роскоши и огражден от мира боли и страданий. Когда, согласно одной легенде, он столкнулся с нездоровым, стариком и трупом, то , потрясенный этим, сбежал из дворца и начал практиковать очень строгую форму Индуизма. В особенности много внимания уделялось долгим медитациям, чтоб высвободить душу от цикла перерождений.
В один прекрасный момент, размышляя под фиговым деревом в Северной Индии, он был поражен идеей, что люди мучаются, так как они всегда чего-то хотят. И царевич сообразил, чтобы освободиться от боли нужно ничего не желать .
Для достижения этой цели Будда предложил восьмикратный путь: понимание проблемы; отдели себя от материального имущества, желаний, семьи и друзей; воздерживайся от лжи и клеветы; не убивай, не укради, веди целомудренный стиль жизни; борись для того, чтобы преуспеть на этом пути; обдумывай свое поведения; и мысли правильно.
После его смерти возникло популярное учение Буддизма под названием Махаяна, где Будда считался старшим из богов.
Сегодня насчитывается приблизительно 311 миллионов буддистов в мире, и Буддизм - четвертая по величине мировая религия.
Особенности Тирании - Уменьшение налогов, раздавали мелкие деньги беднякам. Вели большое строительство, что дало заработок многим ремесленникам и поденьщикам.
<span>Высшего могущества власть Медичи во Флоренции достигла при Лоренцо Великолепном который твердо и единолично управлял государством.</span>
Я думаю что 1, больше, по-моему мнению, ничего не подходит.
А стоит ли России "вписываться" в мировые экономические и политические процессы?
Весь опыт тысячелетней Российской истории подтверждает - нам там - в мировых ( а может англосаксонских ? ) процессах уготована жалкая роль. У России всегда был собственный путь , собственное понимание исторических процессов - и только
в эти периоды истории она добивалась наивысшей славы.
Статья Суркова вчера вышла в "КП" - Одиночество полукровки" - легко найдете в интернете - прочтите! Уж в кои то веки я с ним согласен. Как раз по Вашему вопросу. И забудьте про весь этот "либеральный бред".
Цитата оттуда для привлечения внимания -
"Россия четыре века шла на Восток и еще четыре века на Запад. Ни там, ни там не укоренилась. Обе дороги пройдены. Теперь будут востребованы идеологии третьего пути, третьего типа цивилизации, третьего мира, третьего Рима..."
