Рассказ вызывает пронзительное чувство жалости к собаке. Так не должен поступать человек по отношению к животному, Л. Андреев показывает, что собака переживает, старается угодить человеку. Люди приручают собаку, а потом бросают. Это вызывает страдание животного, виноваты в этом люди. Рассказ учит тому, что так быть не должно.
«Всею своей собачьей душой расцвела Кусака». Собака должна принадлежать человеку, а у Кусаки вначале хозяина не было. Собака обрадовалась тому, что нашла себе службу. Это метафорическое выражение говорит о значимости этого события для жизни Кусаки.
«Желтым огнем загорелась осень» - метафора: деревья стали желтыми - началась осень.
Автор очень эмоционален при изображении событий, он всей душой переживает эту историю.
2 номер
"Вертел" (Д. Мамин-Сибиряк). Там как раз был Прошка - вертел точильный камень по-настоящему (работал - обтачивал камни), а Володя (сынок богатой дамы-посетительницы), просто решил побаловаться, чтобы устроиться вертелом - понравился ему этот точильный круг.
<span>Древнейшее животное, прирученное и одомашненное человеком. С давних лет является предметом спора, происходит ли все многообразие современных пород от одного предка, (подавляющее большинство исследователей считают таковым волка), или это результат скрещивания волков, шакалов и даже лисиц. Большинство кинологов считает единственным предком собаки волка (мнение Чарлза Дарвина), а все современные породы – результатом искусственного отбора. Конрад Лоренц выдвинул теорию о происхождении разных видов собак от волков и от шакалов независимо, подчёркивая диаметральные различия между их характерами и повадками. «Шакальи» собаки относятся к своим хозяевам как к собакам-родителям, то «волчьи» собаки видят в них скорее вожаков стаи и ведут с ними соответственно. Покорности инфантильной шакальей собаки у волчьей собаки соответствует гордая «мужская» лояльность, в которой подчинение играет весьма малую роль, а рабская покорность – никакой. Волчья собака, в отличие от шакальей, вовсе не видит в хозяине чего-то вроде помеси отца и бога, для неё он, скорее товарищ, хотя её привязанность к нему гораздо прочнее и не переносится с лёгкостью на кого-нибудь другого. Это «однолюбие» развивается в молодых волчьих собаках весьма своеобразно – в определённый момент детская зависимость от родителей чётко сменяется взрослой преданностью вожаку стаи, причём это происходит, даже когда щенок растёт в изоляции себе подобных, а «собака-родитель» и «вожак стаи» воплощены в одном человеке. Бытует и третья точка зрения, согласно которой предок домашней собаки – некая самостоятельная (ныне исчезнувшая) дикая «прасобака», родственница волков и шакалов. Так считал ещё Карл Линней. Эта гипотеза как будто подтверждается новейшими исследованиями генетиков.</span>
Как известно, в мире физическом и материальном чудес не бывает. Но маленькое чудо живёт в каждом, главное - открыть его для самого себя. Я расскажу о том, какое чудо совершили мы с моей сестрой.
В нашем подъезде по вечерам очень сыро и тёмно, а зимой ещё и жутко холодно. Как-то раз, когда мы возвращались со школы, то увидели маленького котёнка. Бедняжка лежал на мокром кафеле и чихал, простудился. С собой в портфеле у меня было полотенце с кулинарного кружка. Мы завернули зверька в него и поднялась на свой этаж. Теперь это чудо живёт у нас. Точнее жило (это примечание отвечающего, писать не надо). Я думаю, что на свете мало людей, которые искренне заботятся о братьях наших меньших. Но ещё меньше тех, кто открывает свою натуру, показывает, какое чудо может совершить ОН.
Малесенький,але дуже красивий метелик летить собі на квітку. але на квітку незвичайну. а дуже красиву,червону,файну. до тієі квітки летіти не далеко від озера,де живе метелик. летів він,йому зустрілась пачучиха Ліза,яка теж шла до тієі квітки,але для того щоб знайти павука Богдана.Йшли вони не довго. та й прийшли Ліза знайшла Богдана , а метелик був дуже задоволений.