Потому что там именно про него и рассказывается.. . про заколдованное место, на котором дед пропадал и появлялся
Автор ни к чему не призывает, он просто показывает, как в жизни бывает. И говорит: ни надо никого осуждать.
<span>"В юношеские годы, когда человек особенно восприимчив, я как-то получил от отца совет, надолго запавший мне в память. </span>
<span>- Если тебе вдруг захочется осудить кого то, - сказал он, - вспомни, что не все люди на свете обладают теми преимуществами, которыми обладал ты. </span>
<span>К этому он ничего не добавил, но мы с ним всегда прекрасно понимали друг друга без лишних слов, и мне было ясно, что думал он гораздо больше, чем сказал". </span>
<span>На мой взгляд, вот она, главная идея. </span>
<span>В этой книге нет положительного героя, которого мы привыкли искать в литературе. Отношение автора к Гэтсби ироническое. Одно название чего стоит - его называют "великим". Человека, который нажил огромное состояние нечестным путем, который достаточно ограничен в духовном плане, который любит пустую женщину. Но зато как любит! Все, чего он добился, было ради этой любви. Гэтсби можно назвать романтическим героем, потому что он стремится к своему идеалу, к своей любви. Другое дело, что идеал этот убогий. Но... какие времена, такие и нравы, и идеалы. Хуже всего то, что при всех своих недостатках Гэтсби на порядок лучше всех тех, кто его окружает, кто идет по пути американской мечты, подменяя духовное материальным.</span>
Могу посоветовать Маяковского, особенно:"Облако в штанах", читается очень быстро, само название - высмеивание себя, да и внутри много подобного.
Герой повести Николая Васильевича Гоголя «Шинель» Акакий Акакиевич Башмачкин во всем обижен судьбой, но он не ропщет: ему уже за пятьдесят, он не пошел дальше переписки бумаг, не поднялся чином выше титулярного советника — и все-таки смирен, кроток, лишен честолюбивых мечтаний. Нет у Башмачкина ни семьи, ни друзей, не ходит он ни в театр, ни в гости. Все его «духовные» потребности удовлетворяются переписыванием бумаг: «Мало сказать: он служил ревностно, — нет, он служил с любовью» . Зачеловека его никто не считает. «Молодые чиновники подсмеивались и острились над ним, во сколько хватало канцелярского остроумия... » Ни одного слова не отвечал Башмачкин своим обидчикам, даже не прекращал работы и не делал ошибок в письме. Гоголь вводит в повесть образ молодого чиновника — может быть, имеющий автобиографический характер. Этот чиновник, поступив на службу, присоединился было к насмешкам над Баш-мачкиным, но, услышав его слова, вдруг остановился, «как будто пронзенный, и с тех пор как будто все переменилось перед ним и показалось в другом виде.. . И долго потом, среди самых веселых минут, представлялся ему низенький чиновник с лысинкою на лбу, с своими проникающими словами: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете? » — ив этих проникающих словах звенели другие слова: «Я брат твой» . «Возлюби ближнего, как самого себя» — если эта истина попирается, человеческому миру не на чем держаться. Шитье шинели явилось не просто спасением тела от холода, а возвышением души, утверждением человеческого достоинства. Это был не только подвиг Акакия Акакиевича, но еще и подвиг Петровича, портного-пьяницы, он душу свою в нее вложил, он каждый шов сделал любовно. Как истинный художник, Петрович деньги за шитье взял самые малые, зато, вручив бережно шинель, шел тайком за Акакием Акакиевичем, чтобы еще раз полюбоваться на свое творение. История Акакия Акакиевича — своеобразная притча, иллюстрирующая слова Евангелия: <span> «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют Землю. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» . </span>