<span>Каждый день мы видим людей и слышим их голос. Порой это может быть бессвязный поток слов, а иногда это выражение собственного осмысленного мнения по тому или иному вопросу. Так насколько важна культура речи для восприятия человека? Советский филолог Дмитрий Сергеевич Лихачев писал, что "язык еще в большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе". Я не могу не согласиться с данным выражением. Конечно, первое впечатление о человеке мы создаем именно по внешнему облику, а именно, по одежде, прическе, у женщин, возможно, ещё и по макияжу. Так мы можем предварительно представить, что из себя представляет этот человек. Далее мы можем оценить, как этот человек себя подает, на его походку, жесты, движения. В психологии существует отдельная область знаний - физиогномика, которая рассматривает именно соответствие мимики и жестов сопровождаемым их словам. Но следующим и основным этапом является язык, голос, речь человека. По тому, как человек говорит, по тому, что он говорит, можно сразу охарактеризовать его и понять, что он из себя представляет. Одним из наиболее значительных показателей культуры речи можно признать степень начитанности собеседника. Сейчас эта тема наиболее актуальна, ведь поколение 2000-х скоро совсем забудет, как выглядит обычная бумажная книга. Эту тему также поднял в своём произведении "451 градус по Фаренгейту" писатель-фантаст Рэй Бредбери, который охарактеризовал нам возможный ход истории, где люди не могут мыслить дальше картинки, на их телевизоре, где их язык скуден и беден, где книги сжигаются и мир постепенно, но неуклонно скатывается в яму неграмотности и внутренней пустоты. Именно такое положение и приводит к тому, что язык человека беднеет, а значит становится беднее и его внутренний мир. Становится всё больше разговорных выражений, нецензурной лексики, что самое обидное, это становится модным. В молодежных кругах это назвали бы "мейнстримом", что само по себе доказывает подмену исконно русских слов так называемым "сленгом". Таким образом, речь человека, его язык, являются непосредственным спутником человека. Если внешним видом и можно обмануть, создать о себе ложное представление, то культура речи сохранит за тобой то положение, которое ты на самом деле занимаешь. Ведь не зря в России есть очень ёмкое выражение: "Встречают по одёжке, а провожают по уму". По-моему, к этому уже просто нечего добавить.</span>
Басня о вороне и булочках. На подоконнике пятого этажа, за закрытым окном стояла тарелка свежих булочек, а на ветке напротив было гнездо ,в котором сидела ворона и очень ей хотелось попробовать хоть одну. Но была та ворона очень ленива и она размышляла так :╩разве смогу я сама добыть эти булочки? нет, ведь окно заперто.╩. В этот момент она заметила на кухне, толстого, рыжего кота. -здравствуй, кот. а не хочешь ли ты помочь голодной вороне? -здравствуй, ворона. и как же я должен тебе помочь? -принеси мне в гнездо несколько булочек. Кот только фыркнул в ответ. -вот еще..хотя..ты и правда голодная? -до смерти.- подтвердила ленивая ворона. -ну ладно, тогда я отопру щеколду, но остальное уже делай сама.- с этими словами он лапой отпер щеколду и ушел из кухни. ╚ну вот теперь щеколда открыта, надо только потянуть оконную раму на себя и взять булочкино смогу ли я сама открыть окно? Нет, ведь это так сложно.╩ и она осталась сидеть в гнезде и смотреть на булочки. в этот момент рядом с ней села другая ворона. -Здравствуй, соседка. -Здравствуй-здравст╜вуй.а не хочешь ли ты покормить голодную соседку? Вторая ворона фыркнула. -вот ещехотяты действительно голодная? -до смерти. -ну ладно. -тогда лети туда и принеси мне в гнездо несколько булочек. -а там разве открыто? -открыто, открыто. Ворона подлетела к окну, со всех сил потянула раму когтями на себя, распахнув окно схватила сразу несколько булочек и полетела на крышу. другая ворона вскочила и закричала: -куда?!мне их неси! -ленивая ты соседка, от этого и беды все твои.- смеясь прокаркала она с крыши. -ну и ладно, тогда я сама их себе достану. -и с этими словами она собралась уже лететь к распахнутому окну, но в это время на кухню забежал привлеченный шумом хозяин и захлопнул окно и унес булочки в комнату, где ленивой вороне их было уже не достать
Вернули стиральную машину из ремонта. Два грузчика еле допёрли от лифта до ванны. Пыхтели, матюкались, пот градом лил. Говорят нереально тяжелая она у вас. Когда уехали, оказалось, что в сервисе забыли слить воду из машинки...
Чацкий является "белой вороной " в фамустовском обществе,поскольку он мыслит по иному,чем все в этом окружении. Он опережает ход действий своими мыслями на 2 шага ,когда фамуствское окружение отстает на 2 . Покидает бал,потому что его выставляют сумасшедшим. Сумасшедших никто не воспринимает в серьез. Обществу легче выставить Чацкого сумасшедшим,нежели признать свою неправоту ,признать свое отставание . Фамустовское общество -это застой ,застой старых мыслей ,это общество,которое не хочет двигаться вперед. (Пожалуйста поставь лучший ответ)
Тут немного сложно, вообще это слово означает "смола" и "резина", но так как в тексте речь идёт о пилюле, то, наверное, лучше употребить "растительная"
