Родина- это наша мать! Она дала нам всё. Дом, еду, землю. Сколько на ней прекрасного!
Когда Родине нужна помощь, то мы должны её защищать! Нужно быть патриотом своей страны!
Взгляды Л. Н. Толстого
На историю в романе «Война и мир»<span>«Я старался писать историю народа»,— говорил Л. Н. Толстой о своем романе «Война и мир».
И это не просто фраза: великий русский писатель действительно изобразил
в произведении не столько отдельных героев, сколько весь народ в целом.
«Мысль народная» определяет в романе и философские Взгляды Толстого, и изображение исторических событий, конкретных исторических деятелей, и нравственную оценку поступков героев.
</span>
Какая сила движет народами? Кто является творцом истории — личность
или народ? Такие вопросы задает писатель в начале романа и пытается
ответить на них всем ходом повествования.
По мнению Толстого, исторический путь страны определяет не воля
исторического деятеля, не его решения и поступки, а совокупность
устремлений и желаний всех людей, составляющих народ. «Человек
сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием' для
достижения исторических целей»,— пишет Толстой. Он убедительно
доказывает, что один человек, даже самый гениальный, не может управлять
миллионами, это только видимость власти, но именно эти миллионы
управляют страной и определяют исторический процесс, то есть именно
народ вершит историю. А гениальная личность способна угадать,
почувствовать желание народа и вознестись ка народной «волне». Толстой
утверждает: «Воля исторического героя не только не руководит действиями
масс, но сама постоянно руководима». Поэтому внимание писателя
привлекает прежде всего жизнь народа: крестьян, солдат, офицеров — тех,
кто составляет основу его.
<span>Лев Толстой на страницах романа показывает, что исторический процесс
не зависит от каприза или плохого настроения одного человека. Война
1812 г. была неизбежна и не зависела от воли Наполеона, а определялась
всем ходом истории, поэтому Наполеон, по мнению писателя, не мог не
перейти Неман, и так же было неизбежно поражение французского войска на
Бородинском поле, потому что там на наполеоновскую Францию была
«наложена рука сильнейшего духом противника», то есть русского войска.
Можно сказать, что воля полководца не влияет на исход сражения, потому
что ни один полководец не может руководить десятками и сотнями тысяч
людей, но именно сами солдаты (то есть народ) решают участь битвы.
«Решают участь сражения не распоряжения главнокомандующего, не место, на
котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та
неуловимая сила, называемая духом войска»,— пишет Толстой. Поэтому не
Наполеон проиграл Бородинское сражение или Кутузов выиграл его, а
победил в этой битве русский народ, потому что «дух» русского войска был
неизмеримо выше, чем французского.
</span>
Отношение к нему бабушки иЦыганка.
1)Баушка была для маленького Алёши самым добрым, самым сильным (не боялась даже деда!) существом в этой жестокой, насквозь пропитанной духом меочной наживы, духом лжи и неправды семье. Бабушка учила Алёшу не ненависти, а любви, пониманию человека (объясняла, сколь суровой была жизнь деда), воспитиывала в нём интерес к своему народу (сказки; песни) .
2)Цыганок жалел Алёшу, видя, сколь к нему (малышу!) жестокосердны его дядья (в случае с перекрашенной скатертью; Алёшу впервые зло и жестоко, беспощадно выпорол дед). Так он и изменился!
К сожалению только Катерина
Катерина образ неоднозначный. Мы видим её протест Кабановских понятий о нравственности, протест доведенный до конца.
Катерина - имя не случайное ( с греч. "чистая") так автор характеризует героиню
Полюбив Бориса в душе Катерины начинается смятение. Она чувствует будто надвигается беда. Во время грозы она <u>публично</u> каиться в своем грехе