Жер астында оте ыстық.жердің ядросын кордім.кезінде болған динозаврларды жер астынан кездестірдім.
ЮНЕСКО в ноябре 2007 года, "она Шелковый" принять доказательства разрыва, записанной в 1508 ученых, решил отпраздновать 500-летие песни."Одиссея" и "Илиада", но история греческого народа, агрессивные войны представить дух эпохи, было бы идеальным, "Манас" жителями земли "Кыргызской" в присутствии людей, знал, что случилось с их жизни. Точно так же, qazaktı представляющих литературное наследие всего мира ", она Шелковый" есть. Казахский народ, начиная от установленного Королевством под знаменем истории и всех традиций кочевого образа жизни "Девушка шелка», описанной в полном объеме. Это стихотворение на нашем XIX века статье, опубликованной в октябре впервые в 1894 году. XV-XVI века песня "место рождения" - расположение на Западе. Псалом относится к оригинальным названием так называемых топонимов и племен.<span>Не дружбу и любовь, мужество и патриотизм похвалы. В 1934 году, первый казахский опера была написана. Его название - "Девушка Шелковый" Фильм. Было показано, в 43 странах по всему миру. Основываясь на истории любви двух молодых людей были самыми популярными. В настоящее время эта работа - Казахский один из самых изысканных произведений фольклора.</span>
<span>Қозылар Корпеш - сулу баянының - XIII қазақ лиро-эпическая дастаны - ғасырдың XIV, жазып ал- арада ортада XIX ғасырдың. Дастан ауызекі нұсқаларда белгілі арада орындау Сыбанбайдың Ақыновтарының, Бекбаудың, Жанака, Шоже болды. Из около 20 нұсқа Жанака нұсқасы ең белгілі. Жазба нұсқада фольклордың жинаушыларының Саблуковпен(1830 жыл) жазып ал- болжамдар ең таратып жібер-, Г. Дербісалинмен(1834 жыл), А. Фроловпен(1841 жыл), Ч. Валихановым(1856 жыл). Орыс тілде дастан шығар- М. Путинцевпен 1865 жылы болды, кейін үшке деген ішіне ал- том Радловтың В. жинағының "үлгілер халықтың әдебиетінің 1870 жылдың түркі бауы" болды[1].</span><span>Ескі аңыз туралы ешкінің трагедиялық көңілінде Корпеш және баян Сулу: әлдебір достар жасынан
гласит Сарыбай және Қарабай поженить өзінің тағы дейін біт- нұрға некелестір- бала-шағаларының поклялись. Ұлдың туғыз- дождавшись, Сарыбай
барысында көңілдің өледі. Дос досты тағы көрмеген ересектен- Қозы және баян, бірақ некелік келісімнің связаннные узами, ақыры, дос досты полюбили. Уақыт және опасыз Қарабай өмірлік жоспарларды өтеді ауыстыр-. Ол өзінің қызын соңмен жергілікті палуана
Кодардың тапсыруға уәде береді, бір күні оның оларын кендірден құтқардым. Кодар бөгетпен ғашықтардың арасында болады. Осы ақиреттік үшбұрышта бірінші ешкінің құтырған басын қаттап салды. Назалы баян,
кек алу чтобы өлтіргішке, айлаға деген сүйейді. Ол соңмен Кодардың ерге шықуға уәде береді, ана құдықты бұлақты сумен ол выроет. Кодар үшін жұмысты қабылданады, барлық шұқырайа, сұм баян үшін шаштарды ұстай. Қыз абайсызда өрімдерді: қияды Кодар және тұңғиыққа деген құлайды біт-. Ана ең Қозылар кек ал-. Оның көрінде аңыздың батыры шаншып қ<span>ояды</span></span>
Кыста кар жауады. Жазда оте ыстык.