Повесть о муромских святых начала XIII века Петре и Февронии, записанная в XV-XVI столетиях, является одним из ярких примеров древнерусского восприятия православной веры. Исследования подчеркивают связь "Повести о святых Петре и Февронии Муромских" с фольклорными традициями [3]. При этом сказочные мотивы повести подчинены духовным идеалам Церкви Христовой.
<span>В одном из крестьянских домов в селе Ласково близ Рязани гонец, посланный на поиски врача для заболевшего князя Петра Муромского, увидел странное зрелище: за ткацким станом сидела дева и ткала холст, а перед нею скакал заяц. Говоря загадками, Феврония испытывала гостя на знание "языка мудрости". Первое иносказание Февронии "плохо, когда дом без ушей, а горница без очей" содержало сообщение о том, что Феврония - незамужняя девушка, не имеющая ребенка [4]; у нее есть заяц, но нет собаки: "Если бы был в нашем доме пес, то учуял бы, что ты к дому подходишь, и стал бы лаять на тебя: это - уши дома. А если бы был в горнице моей ребенок (текстовые варианты "отроча", "детище"), то, увидев, что идешь в горницу, сказал бы мне об этом: это - очи дома" [1]. </span>
<span>Анализируя загадку Февронии, сотрудник Муромского историко-художественного музея Ю. М. Смирнов пишет: "Демонические существа самого разного ранга нередко принимают облик собаки. Отсутствие собаки в доме Февронии подчеркнуто отрицает ее связь с хтоническим миром" [4]. Но вряд ли отсутствие собаки может указывать на суеверное отношение Февронии к этому животному. Напротив, слова мудрой девы "плохо, когда дом без ушей, а горница без очей" свидетельствуют о ее желании выйти замуж, родить детей, а также завести собаку, которая стережет дом. </span>
<span>В одной из редакций повести святая Феврония говорит: "Пес в доме слышание и уши, а очи в доме - кошка" [3].
Сам(а) решай. Если хорошо, то я рада) </span>
Можно предположить, что если бы продолжение комедии существовало, то чиновники были бы осуждены за взятки, обман и ложь, а на их должности назначены новые лица, которые вели бы порядочный образ жизни. Также можно было бы в город "внедрить" лицо, которое бы следило за правильным исполнением всех государственных дел. Не помешало бы создать новый закон, который бы запрещал брать взятки под угрозой пожизненного заключения. Можно было бы найти лиц, которые бы осуществляли контроль за порядком на улицах города. За беспорядок и мусор можно было бы налагать штрафы на нарушителей.
Костя: о слободском плотнике гавриле с русалкой, гаврила встречает нечистую силу в женском образе;
павлуша: о том как в шаламове началось небесное предвиденье, о о затмении солнца
илюша: о домовом, который пугал рабочих, про псаря ермилу, про покойного барина,про бабу ульяну об антихристе тришке, мужике, лещем и водяном;
федя: про леших и русалок и о том, что приехал в бежин луг ради забавы;
ваня: он спал во время рассказов. а когда проснулся увидел увидел на небе звезды и воскликнул: гляньте ребята на божьи звездочки.
Чем бы не занимался Даль, было у него главное в жизни дело: он собирал слова. Он ездил по России и собирал слова разных профессий и изучал ремесла - и все время чутко прислушивался к речи разных людей. Даль сумел исполнить свою мечту- создать слова. Толковый словарь живого и великого русского языка
