Ответ:
Фамилия Аветисян имеет довольно интересную историю происхождения и относится к распространенному типу армянских фамилий. Фамилия Аветисян ведет свое начало от армянского мужского имени Аветис, которое в переводе на русский язык означает «священное знание». У каждого народа фамилии образовывались согласно местной национальной традиции. Характерной чертой армянских фамилий являются суффиксы –ян, –янц, –енц, –унц, –онц, –уни, выражающие принадлежность к определенному клану или родственную связь. Все эти форманты первоначально означали «из семьи таких-то» или «из рода таких-то». Соответственно, фамилия Аветисян поначалу имела значение «из рода Аветиса». Это говорит не только о единстве языка (армянские фамилии по происхождению индоевропейские), но и о глубокой истории возникновения армянских фамилий. Со временем специфические суффиксы утратили свое изначальное значение и стали восприниматься лишь как фамильные окончания.
Палеолит(древний каменный век) : 1 млн. лет-13тыс. лет до н.э.
Мезолит(средний каменный век) : 13 – 7-6 тыс. до н.э.
Неолит(новый каменный век) : 6-4 тыс. до н. э.
Энеолит(медно-каменный век) : 4 –3тыс. до н.э.
Бронзовый век : 2 – нач.. 1 тыс. до н.э.
Железный век : I тыс. до н.э.
<span>Российское государство на рубеже XIX-XX веков характеризовалось разнородностью и неустойчивостью социальной структуры, переходным состоянием или архаичностью ведущих социальных страт, специфическим порядком формирования новых социальных групп, слабостью средних слоев. Данные особенности социальной структуры оказали существенное влияние на формирование и облик российских политических партий. Если в западноевропейских странах государство постепенно вырастало из общества, то в России главным организатором общества выступало государство. Оно создавало общественные слои; исторический вектор имел, таким образом, другое направление <span>-<span> сверху вниз. «Русское государство всемогущее и всеведущее, всюду имеет глаза, везде имеет руки; оно берет на себя наблюдение за каждым шагом жизни подданного, оно опекает его как несовершеннолетнего, от всяких посягательств на его мысль, на его совесть, даже на его карман и его излишнюю доверчивость», <span>-<span> так писал в середине 90-х годов прошлого века будущий лидер либералов Н.П. Милюков.</span></span></span></span></span>Цареубийство 1 марта 1881 г. стало кульминацией классического народничества и одновременно началом его политической смерти, поскольку с этого момента оно потеряло приоритет в освободительном движении. Но народнические организации время от времени возникали и в 80-е, и в 90-е годы.<span>Начало XX века в России <span>-<span> это время возрождения революционного террора, в лице партии социалистов-революционеров (в дальнейшем эсеры, ПСР) и ее Боевой организации. Политический террор - крайняя форма революционного радикализма, и в каждый исторический момент его восприятие неоднозначно. В переходе к террору сыграли роль несколько факторов: разочарование в готовности народных масс к восстанию, пассивность большей части общества (да и слабое его влияние на власть), желание отомстить за преследования со стороны правительства. Наконец, своеобразным провоцирующим фактором было политическое устройство России и персонификация власти.</span></span></span>
Отсутствие безработицы в советское время, бесплатная медицина, бесплатное обучение, бесплатное жилье. Низкая преступность.
Он хотел быть таким же хитроумным, как и одиссей.