<span>Это роман для детей школьного возраста,
который рассказывает о трёх поколениях семьи Рыбаковых. Главный герой
книги - сибиряк Антошка, ученик четвертого класса, очень дружит со своим
дедом - боевым генералом, учится у него добру, справедливости, умению
сопротивляться жизненным невзгодам и быть настоящим человеком.</span>
В сказке "Иван Царевич и серый волк" братья царевича оказались очень нелицеприятными персонажами. Ладно бы они просто были лентяями и ротозеями, которым не удалось поймать похитника яблок, потому что они просто спали всю ночь, так ведь они еще и решились на братоубийство. Это случилось когда братья пустые и злые возвращались из странствий и увидели Ивана Царевича, который мирно спал после обеда, а рядом был златогривый конь и красавица Елена Прекрасная.
Вот тогда черная зависть вошла в душу братьев и решили они убить Ивана.
Следовательно братья его были ленивые, глупые, злые, завистливые. Очень плохие персонажи и потому справедливо их Серый волк растерзал.
Тема Родины, России имела первостепенное значение в творчестве Александра Блока. Стихотворение "Россия" начинается и заканчивается темой дороги. Путь, дорога символизируют ряд постоянно происходящих изменений. В стихотворении охватывается время, начиная от времён золотых и кончая далёким будущим, скрывающимся за горизонтом.
<span>А. Блок любил Россию странною любовью, любил её такой, какая она есть: с грязью, нищетой, серыми тонами, обманом, слезами, - но и сквозь эти непривлекательные черты поэт мог увидеть отблески былого величия своей родины: расписные спицы, прекрасные черты, благолепие леса да поля, узорный плат до бровей. Во многих стихотворения Блока Россия одушевляется женщиной. Эта женщина очень загадочна, и всё же некоторые её черты Блок описывает: она красива в своей простоте, заботлива и чувственна (об этом говорят её слёзы) . Однако, помимо этих положительных качеств, у этой женщины есть и отрицательные. С тех пор, как прошли "годы золотые", она обнищала, и, что ещё хуже, стала попадать под сильное влияние "чародеев" - других стран, нахально желающих воспользоваться богатством России. </span>
<span>Но что толку жалеть Россию? Гораздо полезнеё приложить все свои силы, чтобы защитить свою родину от этих "чародеев", от обмана, помочь поднять страну до уровня былого величия. И даже если недоброжелателям удастся поставить нищую Россию в материальную зависимость, заманить её на край гибели (по мнению этих "чародеев"), но Россия и в этом случае не пропадёт и "не сгинет", ведь у неё есть бесценные природные богатства (лес да поле) и неугасающая вера в возрождение (в будущем "невозможное возможно", "дорога долгая легка"). </span>
<span>Читая стихотворение "Россия", мы, будто на машине времени, проносимся от былых золотых лет по теперешней грязи, в которой вязнут расписные спицы и оттого ещё больше пачкаются. Всё больше серых, грязных тонов мы встречаем на своём пути, "слёзы первые любви" очень скоро сменяются рекой, и уже совершенно не важно, больше ли, меньше ли в ней на одну слезинку. Мы встречаем крест - символ тяжёлой ноши, нелёгкой судьбы русского человека. И вместе с тем это святой знак, дающий нам право надеяться, что Господь обязательно поможет. Надежда на светлое будущее - неотъемлемая черта русского человека и, разумеется, женщины, названной Россией. И чем больше мы привыкаем к серому колориту нищеты, ветхим избушкам, грязи, тем с большей гордостью храним нашу русскую природу и самые простые её атрибуты (лес да поле) . </span>
<span>Если в цветовом плане стихотворение "Россия" имеет неброский колорит, то звуки и осязательные ощущения у каждого читателя возникают свои. Автор не оставил конкрет-ных "звуковых" вех, разве что "песни ветровые", но всё же, если окунуться в этот "серенький" мир российских будней, то можно услышать хлюпанье грязи под ногами, скрип колёс и отдалённые звуки женского плача. Грусть, печаль, нищета усиливаются аллитерацией глухих согласных: "т" (опять, золотые, три стёртых, треплются - в первом; обманет, забота затуманит свои черты - в четвёртом четверостишии) , "ш" (не пропадёшь, не сгинешь, лишь) . В последнем шестистишии, напротив, очень много звонких согласных, что усиливает веру в светлое будущее. Поэзия А. Блока в целом и данное стихотворение очень актуальны в настоящее время, когда Россия попала в зависимость от Запада. Неразрывная связь судьбы отдельно взятого человека (его "крест") и судьбы России - вот что хотел подчеркнуть Блок в данном стихотворении. Если каждый человек будет думать о том, как принести пользу своей стране, тогда невозможное обязательно станет возможным.</span>
Поэма "Цыганы" является одним из самых известных произведений великого русского поэта А. С. Пушкина. В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Алеко в поэме "Цыганы" Пушкина: описание героя в цитатах
Образ и характеристика Алеко в поэме "Цыганы" Пушкина: описание в цитатах Главный герой поэмы - молодой человек по имени Алеко: "...По степи юноша спешит..." "Уныло юноша глядел // На опустелую равнину..." Однажды Алеко встречает цыганку Земфиру. Молодые люди влюбляются друг в друга. Земфира приводит Алеко в свой табор, где тот остается жить: "...Веду я гостя; за курганом // Его в пустыне я нашла // И в табор на́ ночь зазвала." "Он хочет быть как мы цыганом..." (об Алеко) Судя по всему, Алеко скрывается от властей, которые его преследуют: "Его преследует закон..." Алеко любит Земфиру, которая для него становится дороже мира: "Ты для него дороже мира." "...А я... одно мое желанье // С тобой делить любовь, досуг // И добровольное изгнанье!" Алеко - страстный человек. : "Но боже! как играли страсти // Его послушною душой! // С каким волнением кипели // В его измученной груди! // Давно ль, на долго ль усмирели? // Они проснутся: погоди!" Алеко - мстительный человек. Он не готов прощать обиды людям: "Я не таков. Нет, я не споря // От прав моих не откажусь! // Или хоть мщеньем наслажусь. // О нет! когда б над бездной моря // Нашел я спящего врага, // Клянусь, и тут моя нога // Не пощадила бы злодея; // Я в волны моря, не бледнея, // И беззащитного б толкнул..." По мнению Земфиры, Алеко - ревнивый и злой человек: "Пора: мой муж ревнив и зол." Алеко серьезно относится к любви. Для него любовь не является шуткой: "Ты любишь горестно и трудно, // А сердце женское — шутя." Алеко - гордый человек: "Оставь нас, гордый человек!" Алеко - злой и смелый человек: "Ты зол и смел — оставь же нас..." По мнению отца Земфиры, Алеко хочет воли только для себя, но не для других людей: "Ты не рожден для дикой доли, // Ты для себя лишь хочешь воли..." До жизни в таборе Алеко жил в городах, однако городская жизнь ему не нравилась: "Когда бы ты воображала // Неволю душных городов! // Там люди, в кучах за оградой, // Не дышат утренней прохладой, // Ни вешним запахом лугов; // Любви стыдятся, мысли гонят, // Торгуют волею своей..." "Что бросил я? Измен волненье, // Предрассуждений приговор, // Толпы безумное гоненье // Или блистательный позор." (Алеко о жизни в городе) До прихода в табор Алеко знал роскошь и богатство. Он родился среди богатого народа: "Ты любишь нас, хоть и рожден // Среди богатого народа." "Нежданно роскошь и забавы // К нему являлись иногда..." Живя в таборе, Алеко привыкает к вольной, кочевой цыганской жизни: "Он, прежних лет не помня даже, // К бытью цыганскому привык. // Он любит их ночлегов сени, // И упоенье вечной лени, // И бедный, звучный их язык." Состоя в таборе, Алеко зарабатывает на жизнь, выступая с медведем перед публикой: "Старик лениво в бубны бьет, // Алеко с пеньем зверя водит, // Земфира поселян обходит // И дань их вольную берет." Вскоре у Алеко и Земфиры рождается ребенок: "У люльки дочь поет любовь." Со временем Земфира охладевает к Алеко и перестает любить его: "Отец, она меня не любит." "Моя Земфира охладела!..." "Его любовь постыла мне. // Мне скучно; сердце воли просит..." Земфира влюбляется в другого цыгана и тайно встречается с ним по ночам: "И что ж? Земфира неверна!" Однажды ночью Алеко обнаруживает, что Земфиры нет в шатре. Он идет на ее поиски и застает ее на свидании с молодым цыганом. Ослепленный ревностью, Алеко убивает Земфиру и ее возлюбленного: "Старик-отец один сидел // И на погибшую глядел..." После гибели Земфиры и ее возлюбленного табор отворачивается от него. Табор уходит, а Алеко остается один в поле со своей телегой: "...оставь же нас..." "...лишь одна телега, // Убогим крытая ковром, // Стояла в поле роковом." Это был цитатный образ и характеристика Алеко в поэме "Цыганы" Пушкина: описание героя в цитатах.