Не хотел, чтобы и она досталась вражьим ляхам.
С
самых древних времен человек развивается,придумывает новые орудия труда,чтобы добыть еду и защититься от хищников,шьет одежду и так далее. И конечно же не обойтись без литературы. Например фольклор зародившееся глубоко в древности народное творчество. В него входят предания,песни,сказки,танец,архитектура и тому подобное. Хорошим примером устного народного творчества-фольклора являются исторические песни. В них поется о действительно живших людях,а также о реальных событиях таких как:Иван четвертый завоевал Казань,Степан Разин бороздил волгу на своих стругах и многие другие. минувшая история проходит в народных песнях такой,какой ее пережил народ. так <<повесть о житии Александра невского>>рассказывает о подвигах князя,и является историческим документом,но не просто так было это написано,а чтобы будущие поколения знали историю своего государства. в семнадцатом веке широкое распространение получила демократическая литература ,которая отражала народные идеалы и представления о власти,суде. Ее герои простые люди,не совершившие ничего значительного для истории. Авторы повести понимали причину несчастий бедняков-несправедливость суда,равнодушие,корыстолюбие. Именно в этом заключается основная идея <<повести о Шемякином суде>>.люди семнадцатого века узнавали в ней судебную практику своего времени ,но и нередко в этих приговорах можно наблюдать суд нашего времени. перейдем к литературе восемнадцатого века,а конкретно к комедии Дениса Ивановича Фонвизина <<недоросль>>.он стал всеобщим детищем,общей победою,так как затрагивал проблемы того времени и часто высмеивал их. из всего вышесказанного делаю вывод,что литература необходима человеку в любое время хоть в прошлом настоящем или будущем,так как она позволяет развивать чувство эстетического вкуса,способность мыслить и анализировать,ставить героев произведений в пример или наоборот. Значит литература и история неразделимые понятия и человек неотъемлемая их часть.
В споре с попутчиком генерал отрицает заслугу рабочих в строительстве железной дороги и приписывает ее графу Клейнмихелю (финансировавшему этот проект) . По его мнению, грязное и необразованное мужичье не способно ничего создать; из его уст читатель слышит фразу: "Или для вас Аполлон Бельведерский хуже печного горшка? ". Она обращена к автору-попутчику, но т. к. генерал приравнял того в силу взглядов к строителям, то это уже заключение вполне может быть отнесено и к ним. Это действительно так: народ находится не в тех условиях, когда можно любоваться произведениями искусства...
<span />
(((Чувашская народная песня "Илемле"
Илемле, илемле, илемле чаваш юрри,
Илемле чаваш юрри те юрлама пелсен кана.
Илемле, илемле, илемле чаваш ташши,
Илемле чаваш ташши та ташлама пелсен канна.
Илемле, илемле, илемле чаваш кепи,
Илемле чаваш кепи те телемле пелсен кана.
1. Организационный момент
- Здравствуйте, ребята,
Улыбнитесь друг другу,
поделитесь хорошим настроением,
пусть оно будет соправождать вас целый день.
2. Работа над речью.
Проворонила ворона вороненка.
Шла Саша по шоссе, и сосала сушку.
3. Опрос домашнего задания.
4.Физкультминутка.
Ветер дует нам в лицо,
закачалось деревцо,
деревцо все выше, выше
ветерок все ниже ниже
5. Работа над темой.
а) Биография.
б)словарная работа
в)чтение учителем
в)чтение учашимися
г) беседа по вопросам
5. Итог урока
оценивание
домашнее задание