Ответ:в том, что человека делает не он сам, а его внешний образ (одежда - шинель) , который воспринимаю окружающие. Он работал чб ее купить и это было мыслом его существования, после того как ее украли - он потерял смысл, тк знал что на новую такую уже не заработает. Это трагично, тк все личные качества человека не воспринимаются, важна только оболочка.
Объяснение:
Любовь Андреевна Раневская - относится к дворянскому сословию, владеет поместьем. Проста в общении, сентиментальна, любит жить роскошно, довольно легкомысленная и беспомощная.
Аня - дочь Раневской - дворянка. Нежная, возвышенная, романтичная особа, умна и обстоятельна в общении.
Леонид Гаев - является братом Раневской, дворянин. Довольно сентиментален, романтичен, но безволен и не приспособлен к окружающей действительности.
Ермолай Лопахин - известный купец. Трудолюбив, прозорлив, но груб и черств.
Петр Трофимов - обычный студент. Не очень умен, довольно словоохотлив, вечный студент.
Семен Епиходов - клерк, человек, работающий в конторе. Человек, которого преследуют несчастья и неудачи.
Дуняша - служанка-горничная. Проста, сентиментальна.
Схватка произошла в тот же день за вечерним чаем. Павел Петрович сошел в гостиную уже готовый к бою, раздраженный и решительный. Он ждал только предлога, чтобы накинуться на врага; но предлог долго не представлялся. Базаров вообще говорил мало в присутствии «старичков Кирсановых» (так он называл обоих братьев), а в тот вечер он чувствовал себя не в духе и молча выпивал чашку за чашкой. Павел Петрович весь горел нетерпением; его желания сбылись наконец.
Речь зашла об одном из соседних помещиков. «Дрянь, аристократишко», — равнодушно заметил Базаров, который встречался с ним в Петербурге.
— Позвольте вас спросить, — начал Павел Петрович, и губы его задрожали, — по вашим понятиям слова: «дрянь» и «аристократ» одно и то же означают?
Они спорят.
— Аристократизм, либерализм, прогресс, принципы, — говорил между тем Базаров, — подумаешь, сколько иностранных… и бесполезных слов! Русскому человеку они даром не нужны.
— Что же ему нужно, по-вашему? Послушать вас, так мы находимся вне человечества, вне его законов. Помилуйте — логика истории требует..
Павел Петрович обвиняет базарова.
воскликнул Базаров. — Народ полагает, что когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъезжает. Что ж? Мне соглашаться с ним? Да притом — он русский, а разве я сам не русский?
— Нет, вы не русский после всего, что вы сейчас сказали! Я вас за русского признать не могу.
— Мой дед землю пахал, — с надменною гордостию отвечал Базаров. — Спросите любого из ваших же мужиков, в ком из нас — в вас или во мне — он скорее признает соотечественника. Вы и говорить-то с ним не умеете.
Материализм который вы проповедуете был уже не раз в ходу и всегда несостоятелен.
— Опять иностранное слово! — перебил Базаров. Он начинал злиться, и лицо его приняло какой-то медный и грубый цвет. — Во-первых, мы ничего не проповедуем; это не в наших привычках…
— Что же вы делаете?
— А вот что мы делаем. Прежде, в недавнее еще время, мы говорили, что чиновники наши берут взятки, что у нас нет ни дорог, ни торговли, ни правильного суда…
<span> в последних 4 строчках не радость, а грусть</span>
Я считаю, что главной мыслью данного стихотворения является сила духа. Нужно помнить о своей родине, о родной земле. И никогда не сдаваться, надеясь на лучшее.
*отметь, как лучший ответ, пожалуйста♡*