Фа фа-диез соль соль-диез ля се-бемоль си-бекар до до-диез ре ми-бемоль ми-бекар фа
фа ми ми-бемоль ре ре-бемоль до си-бекар си-бемоль ля ля-бемоль соль соль-бемоль фа
соль соль-диез ля ля-диез си до до-диез ре ре-диез ми фа-бекар фа-диез соль
соль фа-диез фа-бекар ми ми-бемоль ре до-диез до-бекар си си-бемоль ля ля-бемоль соль
Такой вид устной народной поэзии, как айтыс , появился в 19 веке, во времена, когда казахская музыка освобождается от сковывающих цепей религии и обряда и начинает развиваться как самостоятельное народное творчество. Этот период стал поистине духовным ренессансом нации, давшим расцвет основных музыкальных традиций народа - инструментальной, песенной, акынской.
Айтыс - это состязание между двумя импровизаторами- песенниками, называемых в народе акынами. Во время айтыса акыны вели как бы песенный диалог на любую произволую тему. Это состязание на находчивость, умение быстро, оригинально и метко, с юмором и остроумием ответить противнику, находу экспромтом придумывая ответ в песенной форме, сопровождая свой ответ игрой на домбре, кобызе и выразительными жестами.
Так айтыс представлял собой синтез ряда искусств - это и поэзия, и музыка, и драмматическое представление, и исполнительское мастерство.
Как правило айтыс проходил перед собравшимся народом, который в итоге и решал, кто же из акынов достоин звания лучшего.
Существовало несколько видов айтыса, самыми распространенными из которых являются каим-айтыс и сере-айтыс. Каим-айтыс - этокороткие песенные импровизации, айтыс между молодыми начинающими акынами, такой айтыс часто затевался среди молодежи во время игр, праздников, это самый доступный вид айтыса. Суре-айтыс - это айтыс между опытными акынами, уже сыскавшими признание в народе, как мастера импровизации. Такими вот известными мастерами айтыса стали акыны Орынбай, Шоже, Жанака, Биржан и Сара, Асет, Ырысжан, Суюмбай, Джамбул и др. Они являются создателями традиций и школ айтыса. Их айтысы, получившие устное распространение или записанные с середины 19 века казахскими и русскими учеными, представляют собой динамичные самостоятельные произведения.
Создавая высокое искусство и приобщая простых людей к «божественному таинству» - музыке, они при жизни пользовались большой любовью и уважением в обществе и всегда находились в центре всеобщего внимания и притяжения.
Многие композиторы, пишут свою музыку поддаваясь эмоциям. Например, он может написать симфонию под грустью, или рондо, поддаваясь великому счастью. Также, в поисках себя, композиторы часто пробуют себя в разных жанрах, а когда находят тот, в котором писать музыку ему легче всего, он совершенствуется именно в этом жанре. Бывает, конечно, что композитору надоедает писать в одном напровлении и он хочет себя попробовать в чем то новом. От этюда до вальса, от юморестического произведения, до произведения в миноре с некоторой грустью. Все в руках композитора
Написана осенью 1822 года.Рукопись была сохранена другом Шуберта Ансельмом Хюттенбреннером, у которого её обнаружил венский дирижёр Иоганн Хербек, впервые исполнивший симфонию в концерте венского Общества любителей музыки 17 декабря 1865 года.
Ответ:
ч4 на 4; ч5 на 7; ум4 на 6; ум5 на 2; ч4 на 6; ч5 на 2; ув4 на 4; ув5 на 7