Дело в том, что к началу 60 г. прежнее
управление на местах показало свою несостоятельность. Деятельность чиновников,
которые руководили губерниями и уездами из столицы, отстраненность населения от
принятия любых решений, довели практически все сферы (хозяйственная
деятельность, здравоохранение, просвещение и т.д.) до крайнего расстройства.
Теперь же после отмены крепостного права появилась возможность привлечь к
решению местных проблем все слои населения.
Создание органов местного самоуправления –
земств, стало одной из важнейших реформ Александра 2.
Этот императорский указ назывался «Положение
о губернских и уездных земских учреждениях от 1 января 1864 г.
Характеристика земской реформы:
<span>1)
</span>Правом голоса пользовались только мужчины
<span>2)
</span>Избиратели делились на три курии: земледельцы,
городские избиратели, выборные от сельских крестьянских обществ
<span>3)
</span>Земские органы делились на распорядительные и
исполнительные
<span>4)
</span>За законностью действий земств следил губернатор
<span>5)
</span>Материальной основой деятельности земств –
специальный налог на недвижимое имущество
<span>Земская
реформа имела и свои недостатки, а именно: круг вопросов, решаемых земствами
был весьма ограничен, поскольку выборы строились по сословному принципу и
преимущество было на стороне дворян.</span>
<u><em>Херсонес Таврический</em></u> – античный город, находился в юго-западной части Крыма, на территории современного Севастополя. Название в переводе с греческого означало ""полуостров". В русских летописях именовался Корсунь. Херсонес был основан в 529–528 гг. до н.э. выходцами из Гераклеи Понтийской, города, находившегося на малоазийском побережье Черного моря. Из Скифии хсрсонесские купцы вывозили рабов, скот, хлеб, кожи, меха, мед, воск. В свою очередь из Греции доставлялись украшения из драгоценных металлов, оружие, расписная чернолаковая посуда, оливковое масло, мрамор;
<u><em>Калос Лимен</em></u>, античный город на северо-западе Крыма. Был основан греками-ионийцами в IV в. до н.э. на месте современного поселка Черноморское. Название в переводе с греческого означало "прекрасная гавань". Скифы неоднократно брали этот порт под контроль, стремясь держать под наблюдением торговлю хлебом. Уничтожен сарматами в I в. н.э.;
<u><em>Танаис</em></u> – античный город (III в. до н.э. – V в. н.э.) в устье Дона, основан в III в. до н.э. греками – выходцами из Боспорского царства. Располагался в 30 км к западу от нынешнего Ростова-на-Дону.
Учение Кальвина заставляло его последователей упорно трудиться:иным путем знак спасения души получить было невозможно. В Кальвинийской церкви было только два обряда - крещение и причастие. А церковная община не подчинялась городским светским властям , и пользавалась самоуправлением.
Уто́пия (от др.-греч. οὐ «не» и τόπος «место»; по другой версии: ου — «благо», то есть «благое место»[1]) — жанр художественной литературы, близкий к научной фантастике, описывающий модель идеального, с точки зрения автора, общества. В отличие от антиутопии характеризуется верой автора в безупречность модели.
Живопись Древнего Египта
Египтяне – великая цивилизация, которая оставила неизгладимый след в истории человечества. Культурное наследие Древнего Египта имеет высокую ценность. Живопись, которая процветала в этом древнем государстве, также является яркой и неординарной.
Все творчество египтян пронизано религиозными мотивами. В Древнем Египте человеческое земное существование являлось лишь переходом к загробной жизни, и не считалось важным этапом. Египтяне с самого рождения начинали готовить себя к смерти – уходу в иной, более совершенный мир. Это отразилось в живописи и других видах искусства.
Тематику картин в Древнем Египте можно назвать религиозно -культовой. Вся жизнь этих людей состояла из ритуалов, и это прослеживается в рисунках. Произведение живописи посвящены жрецам, религиозным обрядам, прославлению умерших и высших мистических существ. Однако такая узкая тематика не повлияла на таланты египетских живописцев. Многие произведения являются настоящими образцами искусства. Живопись Древнего Египта имеет особый стиль, который сложно сравнить с чем-либо другим.
Все картины египетских художников выполнялись в определенных рамках. Фигуры людей, богов и животных на изображениях, как будто подчинены некой схеме. Лицо принято было изображать в профиль, а саму фигуру – руки, ноги, часть туловища – в анфас. Природа на картинах живописцев Египта также выглядела весьма схематично.
Египтяне пользовались красками. Их изготавливали из минералов – извести, древесного и каменного угля, железной и медной руды. Древние художники не умели достигать игры цвета или полутонов. Однако основные цвета – белый, черный, красный, синий, желтый и зеленый - долго не теряли яркости. Для сохранности рисунки покрывались слоем смолы – так они сохранялись еще дольше.
Живопись Древнего Египта служила для украшения гробниц и религиозных строений, а также зданий, где жили знатные горожане. Египтяне, в отличие от художников каменного века, делали центром своих произведений человека. Художники изображали целые сцены, с участием многих людей и богов с головами животных. Для египетской живописи характерна монументальность – порой изображения в храмах, которые создавали художники, достигали огромных размеров.
Искусство древней цивилизации подкупает зрителя своей глубиной и многогранностью. Этот период является важным этапом в истории развития живописи.