В ящики для пожертвований кладут столько, сколько не жалко. Не думаю, что для бедной семьи целесообразно совершать щедрые вложения. Кто бы что не говорил. Сначала должны быть обеспечены дети в семье, семья в целом, а потом уже все остальное. В церквях есть прейскурант: крещение стоит столько-то, сорокоуст заказать - столько то, венчание и т.д. Причем, цены весьма внушительные. Понятно, что церковь и служители должны на что-то существовать. Но однажды после такой вот обдираловки я уже сомневаться стала в действенности моего посещения Божьего храма. Стала думать, поможет ли мне заказанная молитва (сорокоуст за здравие), купленная за деньги? Не проще было бы дома в тишине и одиночестве перед иконой покаяться, помолиться....Как-то больше святости в этом увидела даже, если дома-то. Честно, в наших церквях обычный рынок и торговля святынями. В последнее время туда ходить не больно-то и хочется. Вопрос, конечно же, был конкретный, и я несколько отвлеклась, но уж наболело.... Для сравнения: была недавно в Германии, посещала церкви и католические, и протестантские... И вот что там увидела: нет прилавков, где все продается; внутреннее убранство церкви довольно аскетично, свечи стоят без присмотра, книги, открытки.... разное и.... никого нет. Бери, что хочешь. А рядом лоток - положи на пожертвование, сколько можешь и хочешь. И никто за тобой не следит, все полагается на человеческую совесть. И так не хотелось уходить оттуда...И хотелось думать о религии...
Мне кажется,к Богу мы обращаемся когда не справляемся сами(если ,конечно,родительская семья не была религиозной,где вера впитана с молоком матери).
Вы пишете,что у Вас грудной ребенок.Часто,с рождением ребенка,тревога матери зашкаливает,вплоть до непереносимости бытия(она может совсем не осознавать что с нею происходит),ведь,обрекая ребенка на жизнь,мать автоматически обрекает его на страдания и смерть.Отсюда,непереносимое чувство вины и тревога.
Ритуалы снижают тревогу(их, незыблемых,в любой религиозной культуре много,сплошные ритуалы),и с виной можно что-то сделать.
Скорее всего,у Вашей жены мистическое мышление,поэтому и выбран такой способ справиться.
Ничего страшного,вполне социальный способ помочь себе.Ей нужна поддержка.
Венчание - это церковное таинство, в результате которого православные верующие получают Благодать Божию, помогающую вести достойную христианскую жизнь в браке.
Церковь считает что брак, который был заключен в ЗАГСе (гражданский) - не имеет благодати, но является вполне законным и ни в коем случае не блудным сожительством.
Но, как сами понимаете - глубоко верующие христиане просто не могут не венчаться, это то же самое как если бы молодые люди женились и не поставили в известность об этом родителей - как то не хорошо получается...
Впрочем, вас и не повенчают, если:
- вы вступаете в брак более трех раз;
- кто-то из вас атеист или говорит, что венчается по принуждению;
- вы (или ваш избранник) не крещены;
- имеет место быть факт двоеженства;
- есть наличие кровного родства.
Нужно уметь прощать людей, а если не получается, то подучиться.
Бывшею жену можно и простить, хотя по себе знаю, что это сложно.
По-христиански принято прощать чужие согрешения, вспомним как вёл себя Иисус Христос, когда Его распинали. А ведь Он должен быть для христиан примером.
Так вот, когда Иисуса распинали, то Он молился об убивающих Его:"Отче! Прости им, ибо не ведуют, что творят."( Лук.23:24).
Иисус простил людям, которые распинали Его и молился о них, ещё во время казни. Они убивали Христа, а Он их продал и молился за них.
Также и верующие в Христа должны прощать всех обидчиков и не держать на них злобу. И молиться за всех согрешивших против нас. Также и с женой, простить можно и остаться хорошими знакомыми, но не более.
Согласно Каноническому Праву Православная Церковь признает и признавала всего только три брака. После того, как государство отдало Церкви право регистрации это стало законом (до того момента, как Церковь была отделена от государства). С наследниками и наследством все очень сложно и зависит и зависело от конкретных обстоятельств. Понятное дело, что обычный мирянин не мог себе позволить столько браков в такое время, разве за исключением. А вот с царями это всегда особая история.