1) Евгений холост, умеет обольщать женщин, но к любви Онегин относится скептически и холодно. Он не верит в любовь.
2) Цели жизни у Евгения нет. Он проводит свою жизнь скучно и однообразно, хочет всем понравится, пытается казаться умным. Сначала он проявляет себя как дамский угодник и настоящий дворянин в высшем обществе, затем в доме Лариных.
3) Евгений - молодой богатый дворянин, наследник приличного состояния.
Свобода человека
В современных условиях и условиях ускоренного развития цивилизации роль личности в обществе становится все значительнее, в связи с этим все чаще возникает проблема свободы и ответственности личности перед обществом.
Первая попытка обоснования точки зрения объяснения взаимосвязи свободы и необходимости ее признания их органической взаимосвязи принадлежит Спинозе, который определил свободу, как осознанную необходимость.
Развернутая концепция диалектического единства свободы и необходимости с идеалистических позиций была дана Гегелем. Научное, диалектико-материалистическое решение проблемы свободы и необходимости исходит из признания объективной необходимости как первичного, а воли и сознания человека - как вторичного производного.
В рассказе Носова «Варька» идет речь о школьнице, которую зовут Варька. Она все летние каникулы проводит на колхозном птичнике и помогает в выращивании уток. Варька это делает на добровольных началах, хоть ее мать ругалась и даже ходила к председателю жаловаться, но все ее старания были напрасны — дочь все равно пропадала на птичьем дворе все лето. И это продолжалось уже три года подряд.
За каждую, да-да, за каждую милостыню, будь то кусок хлеба или копеечка, православный обязан 40 раз прочесть молитву "За милостыню творящих", а коли неведомы её слова тебе, читай столько же раз "Отче наш", так учили в церковно-приходской школе мою прабабушку более ста лет назад.
А ещё, говорили ей, не ищите выгоды в попрошайничестве, и не берите лишнего, даже, если вам подают.
И пусть не тревожит стыд того алконафта, что стоит перед магазином и плюёт в след давшему меньше 10 рублей, и пусть не знает он ни одной молитвы и не заморачивается узнать, хоть и каждый день ходит в церковную трапезную за даровой похлёбкой, всё равно, буду подавать, ведь это способ самоутвердиться для дающего.
Раньше бить баклуши,означало делать маленькие деревянные брусочки,из которых потом изготавливали ложки,кстати эту работу мало кому доверяли,а теперь говорят бить баклуши,то есть ни чего не делать