В повести «Дети подземелья» Короленко показал два мира детства: беззаботное - Васи, Сони и обездоленное - Валика, Маруси. Рассказывает читателям обо всех событиях Вася, сын судьи, мальчик из обеспеченной семьи.
Вася знакомится с детьми, которые имеют намного больше проблем, чем он. И главнейшая - проблема питания. Маленькая Маруся оправдывает даже кражу, так как, благодаря украденному, может унять голод. Вася сравнивает Соню с Марусей. Он видит, что девочки разные , но есть разность и в их поведении, хотя они и ровесники. Соня полноватая, кругленькая, «будто мячик», веселая, беззаботная. Маруся худая, изможденная, самая не может ходить, ее голосочек будто серебряный колокольчик, который едва слышать. Соня и Вася живут в красивом доме, Валек и Маруся - в подземелье из камня, который высосал из девушки румянец, веселье, смех и даже жизнь. Вася понял, что есть на миру люди, которым живется еще хуже, чем ему самому. Дружба с Валиком и Марусей раскрыла глаза мальчику на жизнь. Став взрослыми, Вася и Соня клялись на могиле Маруси помогать бедным и обездоленным.
Лето! Какое бы оно ни было - знойное или прохладное, засушливое или дождливое, солнечное или пасмурное - оно всегда кончается слишком быстро.
Каждый месяц лета имеет свой цвет, вкус и запах. Вот июнь полон запаха свежей клубники. Расцветая всеми тонами зелени, манит вкусом свеженького огурчика с огородной грядки. Июнь, как добрый волшебник, ведёт нас в мир красок и звуков роскошной летней природы.
Июль - макушка лета. У него свои краски: индиго васильков, фиолет флокс, загар на наших телах. Он пропах укропом, зеленой ботвой, липовым цветом. Откуковала кукушка, отцвели липы, созрела земляника. Гремят грозы, струятся змеями по небу молнии, сверкают зарницы, тюлевыми занавесками проплывают белые облака. Жара, зной.
А вот и август - месяц ливней, кусты, потемневшие от дождя, неуловимая грусть о заканчивающемся лете. В поле красуются наливные колосья, а по земле стелются белые туманы. Запах свежескошенного сена на лугах. Коралловая бузина, желтизна спелых груш, сиреневые, розовые, красные астры в вазе на буфете.
Что может быть лучше этой несказанной прелести лета?!
N145
1)a²-2ab+b²-25=(a-b)²-25=(a-b-5)(a-b-5)(a-b+5);
2)x²-16b²+8bc-c²= (x+4b-c)(x-4b+c);
3)a³x²-ax-4a³-2a=a³(x²-4)-a(x+2)=(x+2)a(a²(x-2)-1);
4)a³-27+a²-3a=(a-3)(a²+3a+9)+a(a-3)=(a-3)(a²+4a+9);
5)b¹⁰-25b⁸-40b⁴-16=(b⁵-5b⁴-4)(b⁵+5b⁴+4);
6)8a³-27b³+4a²-12ab+9b²=(2a-3a)(4a²+6ab+9b²+2a-3b);
7)4x²-12xy+9y²-4a²+4ab-b²=(2x-3y+2a-b)(2x-3y-2a+b);
8)x²-y²-6x+9=(x-3)²-y²=(x-3-y)(x-3+y);
Молодой рыцарь Альбер собирается явиться на турнир и просит своего слугу Ивана показать шлем. Шлем пробит насквозь на прошлом поединке с рыцарем Делоржем. Надеть его невозможно. Слуга утешает Альбера тем, что тот отплатил Делоржу сполна, вышибив его из седла могучим ударом, от которого обидчик Альбера сутки лежал замертво и едва ли оправился до сих пор. Альбер говорит, что причиной его отваги и силы было бешенство по поводу повреждённого шлема. Вина геройства — скупость. Альбер сетует на бедность, на смущение, которое помешало ему снять шлем с поверженного противника, говорит о том, что ему нужно новое платье, что он один вынужден сидеть за герцогским столом в латах, тогда как другие рыцари щеголяют в атласе и бархате. Но денег на одежду и вооружение нет, а отец Альбера — старый барон — скряга. Нет денег и на покупку нового коня, а постоянный кредитор Альбера, еврей Соломон, по словам Ивана, отказывается впредь верить в долг без заклада. Но заложить рыцарю нечего. Ни на какие уговоры ростовщик не поддаётся, и даже довод о том, что отец Альбера стар, скоро умрёт и оставит сыну все своё огромное состояние, не убеждает заимодавца.В это время появляется и сам Соломон. Альбер пытается выпросить у него денег взаймы, но Соломон хотя и мягко, но тем не менее решительно отказывается дать денег даже под честное рыцарское слово. Альбер, расстроенный, не верит, что отец может его пережить, Соломон же говорит, что в жизни случается все, что «дни наши сочтены не нами», а барон крепок и может прожить ещё лет тридцать. В отчаянии Альбер говорит, что через тридцать лет ему будет уже пятьдесят, и тогда деньги ему едва ли понадобятся. Соломон возражает, что деньги нужны в любом возрасте, только «юноша в них ищет слуг проворных», «старик же видит в них друзей надёжных». Альбер утверждает, что его отец сам служит деньгам, как алжирский раб, «как пёс цепной». Он отказывает себе во всем и живёт хуже нищего, а «золото спокойно в сундуках лежит себе». Альбер надеется все же, что когда-нибудь оно послужит ему, Альберу. Видя отчаяние Альбера и его готовность на все, Соломон намёками даёт ему понять, что кончину отца можно приблизить с помощью яда. Сначала Альбер не понимает этих намёков. Но, уяснив дело, хочет немедленно повесить Соломона на воротах замка. Соломон, понимая, что рыцарь не шутит, хочет откупиться, но Альбер прогоняет его вон. Опомнившись, он намерен послать слугу за ростовщиком, чтобы принять предложенные деньги, но передумывает, потому что ему кажется, что они будут пахнуть ядом. Он требует подать вина, но оказывается, что вина в доме нет ни капли. Проклиная такую жизнь, Альбер решается искать управы на отца у герцога, который должен заставить старика содержать сына, как подобает рыцарю.Барон спускается в свой подвал, где он хранит сундуки с золотом, чтобы в шестой сундук, ещё не полный, всыпать горсть монет. Глядя на свои сокровища, он вспоминает легенду о царе, велевшем своим воинам положить по горсти земли, и как в результате вырос гигантский холм, с которого царь мог озирать огромные пространства. Свои сокровища, собранные по крохам, барон уподобляет этому холму, который делает его владыкой целого мира. <span>
</span>
Потому что раньше не было интернета и людям не было чем заняться, а еще было много народных гуляний и людям нужно было что-то
делать, чтоб не было скучно)))