<span><span>Завершення політичного об'єднання руських земель відбулося в період правління Івана Васильовича III і перших років князювання Василя III. Говорячи про централізацію, слід мати на увазі два процеси: об'єднання земель навколо нового центру - Москви і створення центрального державного апарату, нової структури влади в Московській державі. Паралельно об'єднання земель стали оформлятися органи державного управління.З часу утворення єдиної централізованої держави створюються нові складні форми законодавства - кодекси: Судебник, статутні та судові грамоти. У XV-XVI ст. цивільно-правові відносини поступово виділяються в особливу сферу, і їх регулювання здійснюється спеціальними норми, включаються в різного роду збірники (грамоти, судебники та ін.) Договір - одна з найпоширеніших способів придбання прав на майно. Широке поширення одержує письмова форма угод, відтісняють на другий план показання свідків. Контроль за процедурою проходження в офіційній інстанції договірних грамот в угодах про нерухомість посилюється після введення Писцовой книг.<span> </span>
</span></span>
В 1840-ых гг. либерализм явился в России ( Р ) в виде самостоятельного течения, сразу же получившего наименование"западничество". Либерализму свойственно подчеркивать отсутствие классовых, групповых и националистических убеждений, индивидуализм, самоценность личности. Предпосылка: "Философское письмо" Чаадаева. Окончательному складыванию двух направлений в общественной мысли Р 1840-ых гг. -западничеству и славянофильству.Сходства: 1.) чувство безграничной любви к русскому народу; 2.) оппозиция к режиму Николая I; 3.) общий противник - “ТОН”; 4.) приверженцы свободы личности, совести, мысли, слова. 5.) отрицали революцию; 6.) развитие общ-ва должно идти постепенно при посредстве реформ. Различия: вечный спор о выборе пути, о прошлом и будущем Р, об ее исторической роли. Западники ( Н. В. Станкевич, молодые А. И. Герцен и Н. П. Огрёв, С. М. Соловьёв, В. Г. Белинский и др. ): основная движущая сила исторического процесса - борьба личности за свободу; Р идет тем же историческим путем, что и Запад, но отстала и должна использовать успехи европейской цивилизации, чтобы встать с Европой в один уровень; освобождение крестьян с небольшим наделом земли за выкуп помещикам. Цель:превращение самодержавия в конституционную монархию. Славянофилы ( А. С. Хомяков, К. С., Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев, кн. В. А. Черкасский, воззрения разделяли Ф. И. Тютчев, А. А. Григорьев, Н. В. Гоголь ): развитие Р должно опираться на национальную почву, традиции и обычаи народа; для Р неприемлем путь Запада, т. к. в его основе лежали индивидуализм и бездуховность; важнейшим эл-том концепции - община, или крестьянский мир; освобождение крестьян с землей, при сохранении общины и вотчинного суда помещика - залога сохранения патриархальных отношений в деревне и предохранения Р от "язвы пролетариатства"; монархия, ограниченная Земским Собором; вл-ть греховна => самоустранение народа от вл-ти. 2 этап: конец 1850 - конец 1880-ых гг. Единство в стремлении оказывать реальное влияние на внутренюю п-ку прав-ва: в конце 1850-1860-х гг. в практической работе над реформами объединились некот. славянофилы и западники: братья Милютины, А. В. Головнин, М. Х. Рейтерн. Их дея-ть охватила кр-янскую, земскую, образовательную, финансовую, судебную, городскую и военную реформы. Предлагая либерализацию соц. и эк. отношений, они не желали изменений в п-кой системе Р. Идеалы либерализма стали распространяться в провинции => широкое общ-венное движение - земство. Либералы сознавали свою оторванность от народной жизни, но сумели заложить основы для успешного эк. и соц. развития страны.
Революционные демократы в России, представители революционного движения, идеологи крестьянской демократии. Революционно-демократическая идеология зародилась в 40-х гг. 19 в. и стала определяющей в общественном движении 60—70-х гг. По социальному положению Революционные демократы — главным образом разночинцы. Один из первых Революционные демократы — В. Г. Белинский. В 50—60-е гг. Революционные демократы во главе с Н. Г. Чернышевским, Н. А. Добролюбовым, А. И. Герценом, Н. П. Огаревым и др. пропагандировали свои идеи на страницах «Современника».Революционные демократы сочетали идею крестьянской революции с идеями утопического социализма. Рассматривали крестьянство как главную революционную силу в стране; полагали, что Россия после уничтожения крепостного права путём крестьянской революции, минуя капитализм, придёт через крестьянскую общину к социализму. Революционные демократы создали тайные революционные организации -«Землю и волю» 60-х гг., «Землю и волю» 70-х гг., «Народную волю» и др. В. И. Ленин назвал, Белинского, Чернышевского и др плеяду революционеров 70-х гг.
В приведенном списке указаны черты сходства и различия абсолютной и конституционной монархии. Выберите и запишите в первую колонку таблицы порядковые номера ЧЕРТ СХОДСТВА, а во вторую колонку -- номера ЧЕРТ РАЗЛИЧИЯ . 1)законодательная власть сосредоточена в руках монарха. 2)единоличный глава государства 3)наследственный порядок преемственности власти 4)ответственность правительства перел парламентом А) ЧЕРТЫ СХОДСТВА. Б)ЧЕРТЫ РАЗЛИЧИЯ
<span><span>сходства) -- 3,2.различия) -- 1,4.</span><span>сходства различия2 14 3</span></span>
Легенда утверждает, что Рим был основан в _ г. до н.э.
(*ответ*) 743
763
753
765
Люди разумные умели изготавливать новые орудия труда
(*ответ*) составное копье с каменным остроконечником
палку-копалку
гарпун
лук и стрелы
Материал для письма, применявшийся в Древнем Египте, – это
(*ответ*) папирус
бумага
пергамент
береста
На смену человеческому стаду пришла
(*ответ*) родовая община
семья
группа охотников
племя
Назовите имя бога, соответствующего описанию: с этим богом люди заключили завет (договор), поклявшись соблюдать его заповеди. Он вручил им скрижали, повелев не лгать, не убивать, не красть. Люди в этой стране не признавали других богов, кроме
(*ответ*) Яхва
Осирис
Амон-Ра
Иисус
Назовите понятие, которому соответствует данное определение Постоянные жители Афин, которые за право жить в Афинском государстве должны были платить налог в казну, – это
(*ответ*) переселенцы
рабы
граждане
гости
Назовите принцип, объединяющий слова: консул, патриций:
(*ответ*) консулов в течение многих лет избирали из патрициев
это должностные лица в Риме
бывший консул получал звание патриция
воинские звания
Назовите принцип, объединяющий эти имена: Осирис, Исида, Гор:
(*ответ*) Осирис был мужем Исиды, гор – их сыном
лишь этим богам поклонялись египтяне
эти боги правили в царстве мертвых
они были великими правителями
Назовите принцип, объединяющий эти слова. Огонь, дома, земледелие, мореплавание, письмо, счет – это то
(*ответ*) чем люди овладели без помощи богов, вопреки их желанию
чем наградил людей Зевс в благодарность за их послушание
чему научил людей Прометей
чему людей научили мудрецы
Назовите принцип, объединяющий эти слова. Приам, Гефест, Ахиллес – это
(*ответ*) боги и люди – участники Троянской войны
воины – герои Троянской войны
герои поэмы Гомера «Одиссея»
древнегреческие полководцы
Назовите принцип, объединяющий эти слова. Происхождение от общего предка, общий язык, относительно постоянный состав это признаки
(*ответ*) родовой общины
большой семьи
человеческого стада
нации
Назовите принцип, объединяющий эти слова. Фараон, вельможи, писцы, воины, стражники – это
(*ответ*) люди, которым подчинялись простые египтяне
люди, из которых состояло все население Египта
люди, которые платили налоги в казну
чиновники древнего Египта
Назовите принцип, объединяющий эти слова: епископ, папа:
(*ответ*) папу выбирали из епископов
эти слова никак не связаны
папа был епископом г. Рима
епископ был советником папы