Лежали как-то на учительском столе классный журнал и дневник. Лежали, лежали они тихо, да и завели между собой разговор. "Я-классный!" - сказал журнал. "Подумаешь!" - ответил ему школьный дневник и надулся. "Я вот все про своего ученика знаю!" - сказал он. "Хм, а я знаю все про всех учеников класса. Я все их оценки знаю, все задания, темы уроков - просто все. Поэтому я такой твердый и толстый!" - важно ответил журнал. "Ну и что с того, Зато я все замечания своего ученика знаю, всю информацию на него содержу. Я ему просто необходим!" - парировал дневник и рассердился. "Вот уж важность то какая, посмотрите на него! Да меня все учителя на руках носят, а тебя швыряют везде почем зря, особенно с двойками!" - расхохотался журнал. "От многодвоечника слышу. Сам ты весь в двойках погряз. Всех своих учеников двойках!" - зло усмехнулся дневник. "А ты, ты зато малопятерочник. Вот! У тебя внутри и пятерок-то мало. А у меня много пятерок. Я ими горжусь!" - распалился журнал."Мне вообще лежать тут рядом с тобой не по чину. С каким-то дневничком двоечника."- разозлился журнал. Он перевернулся на другой бок и отполз на другой край стола. А дневник тоже вдруг резко захлопнулся и отодвинулся на другой край. Вот так и поссорились дневник с классным журналом. А из-за чего? Ведь оба они нужны, оба пользу приносят, помогают в учебе. Дружить они должны, соревноваться пятерками, а не ссориться. Не правда ли?
Надеющемуся встретить единомышленников Чацкому, в натуре которого читаются черты декабристов, на балу Фамусова противопоставляются "сливки" высшего общества.
Каждый из персонажей гостей на балу аккумулирует в себе черты господствующего класса.
Женские образы на балу поданы как источники алчности, высокомерия и преклонения перед иностранцами. Их задача на балу - устроить приличную партию для себя или дочери. Ими рассматривается капитал жениха, а не его душа, которую в случае непокорности позже можно "пустить под каблук". Люди низшего сорта, как несостоятельные или слуги, не удостаиваются даже внимания. Жена Горича - дама с характером, Тугоуховская - расчетливая сватья, Хрюмина - колюча в своем в своей заносчивости. Фамилия Хлыстовой столь звучна, что олицетворяет самые дурные нравы русской помещицы.
Мужские персонажи можно разделить на две категории: карьеристы и подкаблучники. Первых, как Скалозуба и Рептилова, характеризует цель выслужиться перед обществом. Скалозуб ратует за дисциплину и казарменность, Рептилов интригует умы, пытаясь поднять свою персону в свет. Подкаблучники Горич и Тугоуховский во всем следуют воле своих жен, с тоской вспоминая былое.
Непременен обязательный элемент светского общества - плут Загорецкий, олицетворяющий собой способ подъема в высшее общество из низов.
Грибоедов преподносит нам общество Фамусова, как собрание людей отягощенных мелкими личными интересами, выслуживающихся в погоне за состоянием и спокойной жизнью. Им чужды настроения Чачкого. Мелкие персонажи из гостей, не удостоенные даже имени, олицетворяют собой толпу, влекомую не здравым смыслом, а лишь сплетнями и досужими домыслами. Чацкий не находит сторонников своих идей на балу, гостям бала безынтересна судьба России и ее народа.
Пошли слухи что горах завёлся змей Горыныч и пожирает он овец . Как узнал об этом Добрыня Никитич помчался он на добром коне по числу полю.
Змей Горыныч узнал о том что он хочет силой боготырской померется . Он захотел его свалить и ещё больше испугать народ .Он погнался за ним, вот вот застигнет.
Добрыня спрятал себя и коня . Горыныч опустился на землю. Выскакивает из под большого камня богатыря и кричит Никита змею .
-Змей Горыныч помереемся силушкой боготырской !!!
Богатырь схватил свой острый меч . Налетели чёрные тучи .И одолел он его.
Приезжает он обратно . Благодарит его великий князь Владимир . все рады - радёшеньки.
Человек древней он добывал еду сам и одежду они искали жильё сами
человек настоящий он всё покупает и одежду и еду а квартиру тоже покупали
Ответ: Основная мысль
Объяснение: Тема войны и человека участвовавшего в ней. Эта трагедия целой страны демонстрирует как положительные качества человечества - героизм, отвага, человечность, нравственность, так и отрицательные - предательские качества по отношению к товарищам, Родине, ради себя.
Человек должен оставаться человеком в любой ситуации, а если твой путь строится на жизнях других, то ты уже не можешь быть человеком.