Футлярных людей можно встретить в савременом обшестве!
Тема поэта и поэзии волнует всех стихотворцев, так как человеку необходимо понять, кто он, какое место в обществе
<span>занимает, каково его назначение. Поэтому в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова данная тема является одной из </span>
<span>ведущих. </span>
<span>Для того чтобы рассмотреть образы поэта у двух великих русских классиков, нужно сначала узнать, как они определяют цель </span>
<span>своего творчества. </span>
<span>Пушкин пишет в своем стихотворении «Песнь о вещем Олеге»: </span>
<span>Волхвы не боятся могучих владык, </span>
<span>А княжеский дар им не нужен; </span>
<span>Правдив и свободен их вещий язык </span>
<span>И с волей небесною дружен. </span>
<span>Таким образом, он показывает читателю то, что истинный поэт всегда говорит правду и, кроме того, подвластен только </span>
<span>«веленью Божию». М.Ю. Лермонтов также говорит о даровании человеку права быть поэтом высшими силами для того, чтобы «бог </span>
<span>гласил его устами»: </span>
<span>С тех пор как вечный судия </span>
<span>Мне дал всеведенья пророка… </span>
<span>Провозглашать я стал любви </span>
<span>И правды чистые ученья. </span>
<span>Следовательно, можно сказать, что эти два русских классика имеют общее понятие о ценности и целях поэтического </span>
<span>творчества. </span>
<span>Что касается образа самого поэта, его места в обществе, то и здесь наблюдается схожее мнение Пушкина и Лермонтова. Оба </span>
<span>они считают, что поэт отличается от обычных людей. Но эта непохожесть делает его жизнь одинокой и оттого трудной. Тема </span>
<span>одиночества поэта в мире отражена в лирике обоих писателей. </span>
<span>Пушкин в стихотворении «Поэту» призывает своего лирического героя не обращать внимания на «суд глупца» и «смех толпы </span>
<span>холодной». Он четко говорит о качествах, необходимых поэту для того, чтобы общество не сломало его: </span>
<span>Но ты останься тверд, спокоен и угрюм. </span>
<span>Автор с горечью понимает, что единственный способ остаться собой и попытаться донести народу свои стихи – остаться </span>
<span>наедине со своим даром и творить свободно от «бессмысленного народа» и «рабов безумных». </span>
<span>Ты царь: живи один. Дорогою свободной </span>
<span>Иди, куда влечет тебя свободный ум, </span>
<span>Усовершенствуя плоды любимых дум, </span>
<span>Не требуя наград за подвиг благородный. </span>
<span>Лермонтов ярко характеризует данный образ в своем стихотворении «Поэт». Здесь он использует символ-иносказание для </span>
<span>сравнения поэта с грозным оружием. Кинжал, который когда-то «не по одной груди провел… страшный след // И не одну порвал </span>
<span>кольчугу» теперь «игрушкой золотой… блещет на стене - // Увы, бесславный и безвредный!» Так же и поэт, чей стих «звучал, </span>
<span>как колокол на башне вечевой // Во дни торжеств и беж народных» «свое утратил назначенье, // На злато променяв ту </span>
<span>власть, которой свет // внимал в немом благоговенье». </span>
<span>Эти два стихотворения Пушкина и Лермонтова показывают то, что и современники не понимают и не ценят труд поэта несмотря </span>
<span>на важность проблем, освещаемых им. </span>
<span>Необходимо отметить, что оба русских классика называют стихотворца пророком. Об этом сказано в их произведениях с </span>
<span>одинаковым названием – «Пророк». В них как нельзя более ярко выражены размышления Пушкина и Лермонтова о том, кто же </span>
<span>такой поэт и как оценивается его труд обществом. На основе этих двух стихотворений лучше всего описывать образы </span>
<span>поэта-пророка в лирике двух великих классиков. </span>
Кульминацией этого произведения является " покупка подарков"