В прошлом у нас очень много замечательных поэтов. Например Пушкин,Лермонтов и много других. но поэтом быть непросто. почему? во-первых,потому что придумывать подходящие рифмы, находить нужные слова для написания своего произведения трудно.во-вторых, должно быть развито воображение, для того, чтобы были не только скучные слова, но и интересные мини-сюжеты в стихотворениях.
кое-что набросала, уже и забыла как писать рассуждение)) надеюсь помогла
Часть 1
Главный герой произведения Илья Ильич Обломов. Ему тридцать два года. Живет он в Санкт-Петербурге на Гороховой улице. Описание в романе начинается с утра одного из дней. Обломов как обычно лежит в постели. Вообще ленивый образ жизни и постоянное лежание - основные черты, которые присущи герою. Его слуга Захар уже полностью привык к такому образу жизни барина. Утром к Обломову приходят Волков, Судьбинский, Пенкин. Все они пытаются расшевелить героя, заставить его посетить светское праздничное гуляние. Обломов рассказывает им о своих проблемах, но они мало интересуют посетителей. Только один друг Ильи Ильича – Андрей Штольц может помочь ему разобраться в хозяйственных проблемах поместья. Его-то герой и ждет с нетерпением. Обломов, переехав в столицу, пытался привыкнуть и влиться в светскую жизнь. Но герой почувствовал свою ненужность и лег в итоге на свой диван. Этим днем Обломов уснул. Сон погрузил его в родное село с мирной и спокойной жизнью. У жителей Обломовки нет никаких забот и проблем. Сон прервался сообщением о приезде Андрея Ивановича Штольца.
Часть 2
Штольц был давним другом Обломова. Его детство прошло в соседнем с Обломовкой селе Верхлеве. С Ильей Ильичем Андрей Иванович были ровесниками. Но они представляли собой полные противоложности друг друга. Штольц в силу своего воспитания, рано сформировался как личность. Он был очень активен и находился в постоянном движении. Штольц решает вытащить Обломова из постели. Он везет его в гости к разным людям. Энергия Штольца положительно влияет на Обломова. Он начинает вставать утром, пишет, читает книги и газеты. Многие знакомые просто шокированы такими изменениями. Однажды, душа Обломова просто потрясена. Он влюбляется в Ольгу Ильинскую. Но девушка слишком требовательна к герою, многое в нем она не понимает.
Часть 3
Пока Штольц отсутствует в городе, Обломов попадает под влияние Тарантьева и переезжает в новую квартиру на Выборгскую сторону. Проблемы окружают героя вновь. Он не умеет бороться с жизнью, управлять имением, разбираться в людях. Как-то Обломов знакомится с Агафьей Пшеницыной. Атмосфера ее дома очень похожа на родную Обломовку. Постепенно Пшеницына начинает контролировать все хозяйство героя. Существование Обломова опять начинает напоминать сладостный сон. Иногда покой нарушается встречами с Ольгой Ильинской. Слухами об их свадьбе Обломов возмущен, он оказывается опять не готов к принятию решений. Ольга окончательно отворачивается от него.
Часть 4
Обломов проболел около года. Агафья Матвеевна по-прежнему заправляла хозяйством. Она даже поняла, что полюбила Обломова. Их жизнь становится очень размеренной и спокойной. Ольга тем временем решает выйти замуж за вернувшегося из-за границы Штольца. Через несколько лет Штольц посещает Обломова. Он находит своего друга в прежнем состоянии. Приезд друга совершенно не тревожит Обломова. Он лишь просит Штольца позаботиться о его сыне Андрее, которого родила Агафья Матвеевна. После смерти Обломова она полностью посвятила себя сыну.
<span>ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В ПОЭМЕ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА «МЦЫРИ» Исследователи творчества М. Ю. Лермонтова отмечали одну из характерных особенностей его поэтики: отвратительным, отрицательным явлениям реальной жизни поэт противопоставляет гармоничный, прекрасный мир природы. В обществе людей царят зло, вражда, насилие, дисгармония, и лирический герой поэмы «Мцыри» становится жертвой этих беспощадных законов. Злою волею оторванный от родной земли, еще ребенком Мцыри осознает весь ужас своего положения. Внешне он смиряется с тем, что живет в рабстве на чужой земле. Он не ищет ни жалости, ни сострадания, ни милосердия, но в душе своей лелеет несбыточную мечту вернуться в родное гнездо, к своим родителям, братьям и сестрам. Отчаяние вынуждает его решиться на опасный и, как ему казалось, спасительный шаг — разорвать путы, связывающие его вольнолюбивый дух. Три дня продолжались скитания юного пленника. Изнуренный голодом, отчаянной борьбой за выживание, Мцыри возвращается туда, откуда пытался убежать. Годы пленения оказали свое пагубное действие: Мцыри не смог отыскать дорогу домой. Он был чужим для пленивших его людей в такой же степени, как и для родного народа. Но эти три дня стали для него днями настоящей счастливой жизни, а не жалкого рабского существования. Люди не приняли Мцыри в свой мир, люди отвергли эту пламенную, свободолюбивую и гордую душу. И лишь природа сочувственно отнеслась к скитальцу, даровала ему силы, умиротворение, вернула воспоминания об отцовском доме. Стены мрачной обители не могли заменить герою пышных полей, холмов, покрытых деревьями, горящего в снегах, как алмаз, Кавказа. Изображая горный пейзаж, поэт уподобляет деревья и скалы человеку. Это уподобление довольно точно передает чувства и мысли Мцыри. «Дерев… шумящих свежею толпой, как братья в пляске круговой»; а скалы, разделенные горным потоком, простерли каменные объятия навстречу друг другу: И жаждут встречи каждый миг; Но дни бегут, бегут года — Им не сойтиться никогда. Так же и герой в своих мечтаниях распростер объятия в ожидании встречи с родными, но плен и порабощение навеки разделили родных людей. По признанию героя, он убежал из обители, когда другие, напуганные грозой, молились о спасении перед алтарем. Для Мцыри буря была спасением: он готов был с бурей обняться, как с родным отцом: Скажи мне, что средь этих стен Могли бы дать вы мне взамен Той дружбы краткой, но живой, Меж бурным сердцем и грозой?.. Именно поэтому герой и рад был буре природной, ибо она звучала в унисон с его душевной бурей. Мцыри не пугают дикие звери, плачущий, как дитя, шакал, скользящая меж камней змея: Я сам, как зверь, был чужд людей И полз и прятался, как змей. Мцыри ощущает себя частью природы. Ему понятен немолчный ропот, вечный спор усиленного грозой потока и груды камней. Природа дает ему силы не останавливаться на пути к победе: …Дохнули сонные цветы, И, как они, навстречу дню Я поднял голову мою… Отчуждение Мцыри от мира людей усиливается. Он вслушивается, припав к земле, к волшебным странным голосам. Все природные звук: слились воедино, «как будто речь свою вели о тайнах неба и земли». Только в этом стройном хор не раздавался голос человека. Юноша не сдается, и природа, словно откликаясь на его мольбы дарует ему встречу с прекрасной грузинкой Странная и сладкая тоска, рожденная глубоки! мраком очей незнакомки, будоражит Мцыри. Но он не решается войти в саклю, зазывающую к себе трепетным огоньком. Превозмогая усталость и голод, он стремится к одной цели. Однако мы видим, что природа подает Мцыри недобрый знак. Скрываясь в лесной чаще, герой теряет из вида горы и начинает сбиваться с пути. Чуждый лес окружает скитальца спутанным плющом, темнота пугает миллионом черных глаз. Впервые в жизни герой заплакал, только темный лес, месяц, поляна, окруженная непроницаемой стеной деревьев, стали свидетелями его отчаяния. Природа готовит Мцыри очередное испытание. Могучий барс устремляет свой кровавый взор на жертву. Перед лицом опасности сердце Мцыри зажглось жаждой борьбы и крови. Он отважно борется со страшным зверем и побеждает его в схватке. Но злая судьба возвращает скитальца в его тюрьму. Отчаяние Мцыри разделяет природа: …Мир божий спал В оцепенении глухом Отчаянья тяжелым сном. Оказавшись отвергнутым миром людей, Мцыри нашел успокоение в красоте и гармонии окружающего мира. Картины кавказской природы поэме тесно связаны с чувствами и переживаниями главного героя.</span>