<span>Описывая судьбу Марьи Кирилловны, Пушкин немало говорит о ее
внешности. Ведь она была не просто красива, но и особо привлекательная своею
душевной чистотой. Мне кажется, что автор относится к Маше скорее по-отечески,
искренне и ласково называя ее то "бедной красавицей", то
"молодой затворницей". Я думаю, тот факт, что она воспитывалась без
матери, отложил свой отпечаток на мировоззрение нашей героини. Ведь она росла
на "лоне природы", воспитывалась простой няней-крестьянкой, у которой
на все случаи жизни были свои шутки-прибаутки, свой взгляд, взгляд простой
чистой крестьянской души. Богатый отец давал дочери многое,
потому что “любил ее до безумия, но обходился с нею со свойственным ему
своенравием, то стараясь угождать малейшим ее прихотям, то пугая ее суровым, а
иногда и жестоким обращением.” У девушки не было подруг, она была
крайне замкнутой и потому, наверное, проводила так много времени, читая романы,
любовные романы, набираясь той непосредственности и сентиментальности, которые
были ей так присущи и сделали ее кроткой, чуткой и мечтательной.
Очевидно, поэтому она так неумело пережила и свой роман. Когда в доме
появился молодой учитель, временами дававший ей уроки музыки, немудрено, что
Маша увидела в нем героя своего романа.
Тонкая ее натура увидела в нем благородного, бесстрашного,
способного защитить ее в любую трудную минуту.
Маша высоко ценила душевные качества людей, ведь окружавшие ее мужчины были под
стать отцу: властные, грубоватый, для которых главным в жизни были деньги, и,
конечно в молодом Дубровском, как ей казалось, она нашла полную
противоположность этим мужланам. Она почувствовала в нем родственную душу и
влюбилась по-настоящему. Даже узнав, кто он на самом деле, она не предала ни
его, ни свои чувства к нему, хотя, безусловно, была очень напугана. Более того,
узнав о своем предстоящем замужестве, она решается на отчаянный шаг - побег с
любимым. Но побег не удался.
И вот находясь в церкви, “Марья Кирилловна ничего не видала,
ничего не слыхала, думала об одном, с самого утра она ждала Дубровского,
надежда ни на минуту ее не покидала...”. Но не дождалась, он не приехал, и
венчание состоялось, и,, став чужой женой, Маша отказалась от своего
возлюбленного, понимая, что честь и достоинство главнее любви, ибо это главные
качества человека.
Мне кажется, что автор очень точно чувствует и передает нам ее тонкую душу,
искренне жалея ее.</span>
Выставляет деятельность/жизнь, лишённую смысла: король с первого астероида правит ничем и отдаёт только те приказы, которые могут выполнить его выдуманные подданные; честолюбец не ценит никого, кроме себя; пьяница не способен выйти из порочного круга стыда и выпивки; деловой человек без конца складывает звёзды и находит радость не в их свете, а в их стоимости, которую можно написать на бумаге и положить в банк; старик-географ погряз в теоретических умозаключениях, не имеющих ничего общего с практической наукой географии. Единственным разумным человеком, с точки зрения Маленького принца, в этом ряду взрослых выглядит фонарщик, чьё ремесло полезно для других и прекрасно по своей сути. Возможно, именно поэтому оно и теряет свой смысл на планете, где сутки длятся одну минуту, а на Земле уже вовсю работает электрическое освещение.
Повесть о мальчике, явившемся со звёзд, выдержана в трогательном и светлом стиле. Она вся проникнута солнечным светом, который можно обнаружить не только в волосах и жёлтом шарфике Маленького принца, но и в бескрайних песках Сахары, пшеничных колосьях, оранжевом Лисе и жёлтой Змее. Последняя сразу же опознаётся читателем как Смерть, ведь именно ей присуще могущество, большее, «чем в пальце короля», возможность «унести дальше, чем любой корабль» и способность решать «все загадки». Змея делится с Маленьким принцем своим секретом познания людей: когда герой жалуется на одиночество в пустыне, она говорит, что «среди людей тоже» бывает «одиноко».
Печальный конец не отменяет жизненно утверждающего начала сказки: автор начинает слышать звёзды и по-новому видеть мир от того, что «где-то в безвестном уголке вселенной барашек, которого мы никогда не видели, быть может, съел не знакомую нам Розу».
Вакула — молодий сільський коваль, головний герой повісті Гоголя. Крім того, що він відмінний майстер своєї справи, він ще й знатний на всю округу художник (малював картини на релігійні теми і образу святих). Цей парубок може бути одночасно і веселим і відповідальним, ніжним і сильним, дуже господарським і легким на підйом. Він з самого дитинства є помічником своєї матері у веденні господарства, його всі поважають в селі, так як він цього заслуговує. На церковній стіні Вакула зобразив святого Петра в день Страшного суду. Святий, з ключами в руках, виганяв з пекла злого духа, і «переляканий чорт кидався на всі боки, передчуваючи свою погибель, а ув’язнені перш грішники били й ганяли його батогами, полінувалася …». Саме за цю картину Вакула потрапив в немилість до біса, який протягом всієї повісті намагається помститися молодому ковалеві. Вакула дуже любить Оксану — найкрасивішу і, напевно, тому примхливу дівчину в Диканьці. Але Оксана погоджується вийти за Вакулу заміж тільки після того, як він принесе їй царицині черевички. Коваль, кинувши все, мчить до цариці, щоб догодити своїй норовливій і примхливії дівчині, яку він дуже любить. А в помічники він вибирає самого чорта. В відсутність Вакули Оксана розуміє, наскільки дорогий їй коваль. Їй не потрібні навіть царицині черевички. Але сміливий Вакула вже дістав їх — і щастя молодих безмежне. Завдяки таким рисам, як вроджена скромність і простота, йому вдалося зачарувати саму імператрицю в Петербурзі. Вона чує прохання молодої людини і віддає йому свої черевички, щоб допомогти Вакулі виконати завдання, яке дала йому Оксана. Завдяки своїй винахідливості і рішучості він все ж догодив своїй примхливій і легковажній дівчині. Всі ці достоїнства оцінила Оксана. Коли автор створював цього героя-Вакулу, то нагородив його чесністю, завзятістю, працьовитістю і вірністю. Таким чином, Гоголь хотів пояснити читачам, що люди з такими якостями характеру завжди з честю можуть перемагати зло.
