Без науки нет будущего потому что именно благодаря неё получаются изобретения.Без науки нельзя создать новые слова и сделать свой язык ещё богаче.И в конце концов без науки нельзя узнать о новых болезнях,опасностях из- за которых могут погибнуть человечество.
Поэтому без науки нет будущего.
<span>В отличие от биологических и материальных потребностей социальные потребности не так настойчиво дают о себе знать, они существуют как само собой разумеющееся, не побуждают человека к их немедленному удовлетворению. Было бы, однако, непростительной ошибкой делать вывод, что социальные потребности играют второстепенную роль в жизни человека и общества.Наоборот, социальные потребности в иерархии потребностей играют определяющую роль. На заре возникновения человека, для обуздания зоологического индивидуализма люди объединялись, создавали табу на владение гаремами, совместно участвовали в охоте на дикого зверя, четко понимали различия между "своими" и "чужими", совместно вели борьбу со стихиями природы. Благодаря превалированию потребностей "для другого" над потребностями "для себя" человек стал человеком, создал собственную историю. Бытие человека в обществе, бытие для общества и через посредство общества - центральная сфера проявления сущностных сил человека, первое необходимое условие реализации всех остальных потребностей: биологических, материальных, духовных.Социальные потребности существуют в бесконечном многообразии форм. Не пытаясь представить все проявления социальных потребностей, мы будем классифицировать эти группы потребностей по трем признакам-критериям: 1) потребности для других; 2) потребности для себя; 3) потребности вместе с другими.Потребности для других - это потребности, выражающие родовую сущность человека. Это - потребность общения, потребность защиты слабого. Наиболее концентрировано потребность "для других" выражается в альтруизме - в потребности жертвовать собой во имя другого. Потребность "для других" реализуется, преодолевая вечный эгоистический принцип "для себя". Примером потребности "для других" может служить герой рассказа Ю. Нагибина "Иван". "Ему доставляло куда больше удовольствия стараться для кого-то, нежели для самого себя. Наверное, это и есть любовь к людям... Но признательность не била из нас фонтаном. Ивана безбожно эксплуатировали, обманывали, обирали".692. Потребность "для себя": потребность самоутверждения в обществе, потребность самореализации, потребность самоидентификации, потребность иметь свое место в обществе, в коллективе, потребность власти и т. д. Потребности "для себя" потому называются социальными, что они неразрывно связаны с потребностями "для других", и только через них могут быть реализованы. В большинстве случаев потребности "для себя" выступают как иносказательное выражение потребностей "для других". Об этом единстве и взаимопроникновении противоположностей - потребностей "для себя" и потребностей "для других" - так пишет П. М. Ершов: "Существование и даже "сотрудничество" в одном человеке противоположных тенденций "для себя" и "для других" возможно, пока речь идет не об отдельных и не о глубинных потребностях, а о средствах удовлетворения тех либо других - о потребностях служебных и производных. Притязание даже на самое значительное место "для себя" легче реализовать, если при этом по возможности не задевать притязания других людей; наиболее продуктивными средствами достижения эгоистических целей являются такие, в которых содержится некоторая компенсация "для других" -тех, кто претендует на то же место, но может довольствоваться и меньшим..."703. Потребности "вместе с другими". Группа потребностей, выражающая побудительные силы многих людей или общества в целом: потребность безопасности, потребность свободы, потребность обуздания агрессора, потребность мира, потребность смены политического режима.Особенности потребностей "вместе с другими" состоят в том, что они объединяют людей для решения назревших задач общественного прогресса. Так, нашествие немецко-фашистских войск на территорию СССР в 1941 г. стало мощным стимулом для организации отпора, и эта потребность носила всеобщий характер. Сегодня наглая агрессия США и стран НАТО на Югославию сформировала общую потребность народов мира к осуждению неспровоцированных бомбардировок городов Югославии, способствовало сплочению югославского народа в их решимости вести бескомпромиссную борьбу с агрессором.Самый уважаемый человек - это человек, обладающий богатством социальных потребностей и направляющий все усилия своей души на удовлетворение этих потребностей. Это человек - подвижник, революционер, народный трибун, приносящий всю свою жизнь на алтарь отечества, на алтарь общественного прогресса.</span>
2 а , 3в , 4б ставь спасибо
Это-одна тысяча................................................чего либо
Робин: Мы хотим встретить Вашу семью. Бетси. Где они?
Бетси: О, позвольте мне говорить Вам о них.
Мой
муж Джеймс - очень занятой человек. Он - менеджер банка в Лондоне.
Обычно он приходит домой в восемь часов и смотрит футбол или читает
"Таймс". По воскресеньям он обычно играет в теннис. Это - его любимое
времяпрепровождение. Когда погода плоха, он играет в теннис в закрытом
помещении. В настоящее время есть много проблем в его банке, и он имеет к
рабочему дню и ночи. У него есть маленькая кровать в его офисе, таким
образом, он спит там.
Роси, моя дочь, является семнадцатью. Она
очень занята. Она собирается закончить школу в этом году. Она играет на
гитаре, и она - лучший вратарь в своей школе. Мы не видим ее дома очень
часто, потому что ее хобби - верховая езда. Ей нравится быть на улице. В
настоящее время Роси находится в Лондоне. Она помогает своей тете в ее
магазине. Ноябрь и декабрь - очень напряженные месяцы для магазинов. Это
- Святки.
Марк - три моложе года. Он интересуется историей и
археологией, и он - хороший футболист также. Он часто идет на
археологические экспедиции, и наш дом полон его оборудования. В
настоящее время он находится на Солсберийской равнине. Мы собираемся
навестить его там. Это будет очень интересно для Вас.
И мой младший сын - Роб... Я скажу Вам о нем позже.
