1) (в конце произведения уже полководцем) И между теми-то казаками, между теми восьмью полками отборнее всех был один полк; и полком тем предводил Тарас Бульба.
(Отцом)
<span>Уже около недели Тарас Бульба жил с сыновьями своими на Сечи.
</span>2) Здесь не нашла цитаты, но носили козаки длинные платья, что-то подобное.
3) "..<span>Ты хочешь, видно, чтобы мы не уважили первого, святого закона товарищества"
4) (скажи, что сечь его привлекла как раз тем, что войны были)</span>
<span>"Но старый Тарас готовил им другую деятельность. Ему не по душе была такая праздная жизнь — настоящего дела хотел он. Он все придумывал, как бы поднять Сечь на отважное предприятие, где бы можно было разгуляться как следует рыцарю"
5) </span><span> "Кракова. Много избил он всякой шляхты, разграбил богатейшие и лучшие замки, распечатали и поразливали по земле казаки вековые меды и вина, сохранно сберегавшиеся в панских погребах; изрубили и пережгли дорогие сукна, одежды и утвари, находимые в кладовых. «Ничего не жалейте!» — повторял только Тарас. Не уважили казаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц: у самых алтарей не могли спастись они; зажигал их Тарас вместе с алтарями."
6)"</span>Но Тарасу Бульбе не пришлись по душе такие слова, и навесил он еще ниже на очи свои хмурные, исчерна-белые брови, подобные кустам, выросшим по высокому темени горы, которых верхушки вплоть занес иглистый северный иней.<span>— Нет, не прав совет твой, кошевой! — сказал он, — ты не так говоришь: ты позабыл, видно, что в плену остаются наши, захваченные ляхами? Ты хочешь, видно, чтобы мы не уважили первого, святого закона товарищества, оставили бы собратьев своих на то, чтобы с них с живых содрали кожу или, исчетвертовав на части казацкое их тело, развозили бы их по городам и селам, как уже сделали они с гетманом и лучшими русскими витязями на Украине. Разве мало они поругались и без того над святынею? Что ж мы такое? спрашиваю я всех вас: что ж за казак тот, который кинул в беде товарища, кинул его, как собаку, пропасть на чужбине? Коли уж на то пошло, что всякий ни во что ставит казацкую честь, позволив себе плюнуть в седые усы свои и попрекать себя обидным словом, так не укорит же никто меня. Один остаюсь.
7) К одному сыну (Андрию)[после предательства): " </span>
<span>Бледен как полотно был Андрий; видно было, как тихо шевелились уста его и как он произносил чье-то имя; но это не было имя отчизны, или матери, или братьев — это было имя прекрасной полячки. Тарас выстрелил." По</span> остапе устраивал поминки, т.е. очень хорошо, в отличие отношения к Андрию:«Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапе!» — приговаривал только Тарас."
Ответ:
Потому что в рассказе разговор ведётся о нравственных ценностях,герой отказывается от возлюбленной,так как отец Вареньки жестоко обращается с солдатами. В рассказе говорится мысль о том, что "для личного совершенствования необходимо прежде изменить условия,среди которых живут люди".Мне нравится проблема,поднимаемая автором в рассказе- это личная моральная ответственность человека за всё происходящее. Толстой выступает в рассказе противником против лицемерия и насилия,против унижения достоинства человека,заставляя людей думать о нравстенных проблемах.
Объяснение:
