"Братья Карамазовы" - это картинка, где не просто фигурируют некие "Добро и зло", а
очень много разнородного и разнохарактерного зла и довольно немного добра.
В книжке Достоевский выразил своё впечатление от наличной фактической реальности
как о сплошном мареве зла, но с проблесками надежды на перемены к лучшему.
ФМ выдерживал это всё благодаря духовной опоре, которую он нашёл во Христе.
Поэтому ему было ясно, что отпадение от опоры во духе обрекает человека быть игралищем злобных сил.
С исключительным вниманием в массе психологических подробностей он выводит на лицезрение читателей своих персонажей как экспонаты - не музея, а житейских типажей.
По его мнению, отчуждение от высшего неизбежно ведёт и к вражде людей, в тч. и в семье.
Папашку Федора Павловича тянет устраивать скандальные выходки в святых местах - те. он закачан негативом так, что психошлаки фонтанирут из него.
Иван - идейный вдохновитель замысла, воплощённого Смердяковым,
но обвинение по сценарию ФМ падает на Дмитрия, фактически невиновного, хотя он сам и
ляпнул как-то нечто такое - по мысли ФМ, криминал расползается и растекается.
ФМ отследил, как людей связывают не позитивные связи, а негативные -
Карамазовых удерживает вместе не взаимное притяжение, а отталкивание.
Так же и отец Ферапонт стремится к "праведности" и аскезе из ненависти к старцу Зосиме,
Катерина Ивановна якобы добра к своему обидчику Мите, но внутри неё - из глубокая, затаенная ненависть к нему, чувство уязвленной гордости.
Точно так же как бы великодушно, а на самом деле эгоистически "любит" Великий инквизитор человечество в легенде, сочиненной Иваном.
Сама направленность мыслей - какая она? Иван вроде бы радеет о слезинке ребёнка, но
клонится это к тому, что мир этот - плох, и он не принимает ни этого мира, ни его творца.
Так можно во всём находить дефекты и всё критиковать.
Так же прокурор и следователь строят свою линию по отношению к Дмитрию :
всё плохое подбирают и акцентируют, всё хорошее - игнорируют.
Смердяков - настолько тягостная фигура, что не хочется упоминать его характерности.
В таком контексте Зосима и Алёша выглядят героическими оппонентами сплошному злу,
возможной надеждой на нечто светлое, всё-таки остающееся в жизни наперекор всему.