У всех свой субъективный опыт, который они приобретают из своего личного опыта. Но молитва обязательно должна приводить к состоянию смирения. Т. е. человек молящийся, который получает благодать Божию, должен становиться качественно в общем лучше, а точнее приобретать дух Христов: кротость и смирение. Человек молящийся обретает осознание своего недостоинства и греховности.
Это то, что должно быть у всех молящихся, потому что молитва это не цель, а средство, через которое мы приобретаем смирение. А Бог дает благодать только смиренным, а гордым противится.
Если при молитве человек начинает видеть себя лучше и святее, что он чего-то достигает, или чего-то достоин, то это есть первый признак, что он находится в бесовской прелести, т. е., образно говоря, видит мираж посреди пустыни.
Вот то, что обязательно необходимо знать человеку, который начинает молится Богу.