Давным давно жили крестьянин со своей женой. У них был сын Илья. Он пролежал на печи тридцать лет не шелохнувшись. Однажды к ниму пришли калики бедные. Они попросили отворить калитку. Илья встал и обрадовался что он может ходит. Он принёс каликам воды, потом её сам по просьбе каликов её допил. Его не стала носить земля, потом когда он попил ещё воды, у него была силушка половинушка. Илья помог своим родителям, потом он пошёл искать себе коня. Илья нашёл его. Коня Илья кормил очень хорошо. Потом Илья отправился искать меч по руке. Илья его не нашёл. Он себе выковал стрелу и копьё в целый пуд. Потом он поехал на своём коне. Люди видели что он поехал, а куда никто не знает.
Через очень много лет встретились два друга
детства и, как всегда это бывает, начали обниматься
и хлопать друг друга по плечу... Но потом выяснилось, что один из них
(толстый) добился в жизни больших успехов и занимает очень большую
должность (тайный советник) . Второй сразу изменился,
"съёжился", начал унижаться, кланяться и пресмыкаться,
"шаркать ножкой", и от веселой встречи ничего не
осталось.
<span>
Рассказ понравился <span>как и
все рассказы великого А.Чехова, но оставил неприятный осадок в душе. До чего же
доводит людей раболепие перед высокой должностью, человек не в состоянии просто
разговаривать с бывшим одноклассником, а начинает заискивать и унижаться, видя
в нем только начальника, а не просто человека.</span></span>
от имени мальчика:
здраствуйте лидия михайловна!
я очень рад снова с вами общаться.спасибо за то, что вы научили меня французскому языку.
наша новая учительница хвалит меня и даже иногда удивляется как я хорошо читаю.
на деньги я больше не играю.да и мальчишки больше необижают меня.
когда вы мне будете отвечать то пожалуйста напишите подробнее о себе и о своих новых учениках.
с уважением валентин. ну как нормально будет?тоже само задавали нам сегодня)
Романтики не просто приобщались к природе, они стремились как бы «слиться» с нею, погрузиться в ее внутреннюю жизнь. Баратынский одним из первых передавал в своих стихах ощущение таинственной связи человеческой души с природою. Его описание водопада, например, явно отталкивается от знаменитого стихотворения Державина «Водопад» . Державин восхищен блеском, сверканием водопада, он сравнивает его с алмазной горой, жемчугом. серебром. Баратынский же, отказываясь от ярких, живописных, красочных сравнений и эпитетов, прежде всего вслушивается в тайную речь шумящего потока:
Как очарованный стою
Над дымной бездною твоею
И, мнится, сердцем разумею
<span>Речь безглагольную твою…</span>
