На 2016 г. приходится 70 лет со дня смерти философа и экономиста Джона Мейнарда Кейнса. Поэтому актуально рассмотрение научной и жизненной биографии Кейнса, основных этапов его становления как крупнейшего экономического мыслителя XX в., его влияния на современную экономическую науку. В статье дается характеристика учебной и научной университетской среды, в которой формировался в молодые годы Кейнс, а также Блумсберийского кружка интеллектуалов, в котором Кейнс занимал заметное место. На примере ранних работ Кейнса 1910-х гг. рассмотрено формирование специфического подхода Кейнса к экономическим проблемам, объединяющего анализ реальных проблем, теорию и формулировку практических предложений. Сочетая научную, административную и редакторскую деятельность, Кейнс приобрел международную известность работами по анализу последствий Версальского мира. В современный период развития мировой экономики, изобилующий новыми факторами нестабильности, интеллектуальное наследие Кейнса позволяет исследователям применять исторический опыт осмысления кризисных явлений в экономике. В статье делается вывод, что кейнсианство и есть действительный мейнстрим современной экономики. Кейнс разработал методы и аппарат, при помощи которого концептуальное видение экономики превращается в конкретные представления экономической теории. Пройдя длительный путь, отраженный в его работах, в «Общей теории занятости, процента и денег» Кейнс сделал свое видение экономических и общественных явлений аналитически функциональным. Кейнс окончательно разрушил логическую состоятельность веры в способность свободной рыночной экономики автоматически поддерживать полную занятость, определил возможности влияния регулирования денежного обращения на цены, экспорт, импорт, сам производственный процесс и занятость населения. Несмотря на критику его теоретических доказательств, даже его противники согласились, что его идеи подтвердилась на практике. В завершение статьи приводятся оценки Кейнса авторами и учеными различных взглядов.
1. Что такое идолы, жертвы
2. Зачем они нужны
3. Из чего делают идолов
4. Что будет идолу, если он не помог(ответ сразу: идола ставили в угол, а то и секли прутьями)
Вроде так. Ну, по крайней мере, я по этому плану рассказывала
Наверное потому, что позволяют узнать о жизни людей, живших задолго до нас. Узнать их быт, традиции, военные события, военные стратегии, тактику, политическую жизнь, религию.