Казахское ханство в XVIII веке занимает в судьбах народов Центральной Азии, в том числе и Казахстана выдающееся значение. Из крупнейших кочевых этносов Великой степи в эту эпоху остались только казахи и калмыки. Другие кочевые народы — каракалпаки, кыргызы, алтайцы — находились в вассальной зависимости от них. Башкиры, ногайцы, туркмены и Волжские калмыки были зависимы от мощных оседлых государств России, Хивы. Само развитие этнополитических процессов на территории Казахстана контролировалось двумя сильными державами — Россией и Китаем.
2 До середины XIX в. народное образование в Казахстане находилось в зачаточном состоянии. Школы, которые были в Оренбурге, Омске и Семипалатинске, готовили в основном переводчиков и писарей для колониальной администрации.
Вопреки желанию царизма, казахский народ тянулся к знаниям. Общение казахских крестьян с русскими переселенцами способствовало изучению казахами русского языка.
Такс начнём ну вобшето в 19 веке эти страны были могушествены начнём с японии это самая неожиданый прогрес для всех они в 18 веке воекали с катанами и за 40 лет поднялись во флоте и нанесли сакрушительную победе правил та кун сух чум он ворвался к власти как вор и многие его возниновидили но это строна была не погатой и сней мало кто заключал зделки и мировые союзы Китай нишая и самая слабая и вобшем нечего сказать наконецто индия богата державам
Ремесленники и земледельцы были свободными людми ,но платили достаточно высокие налоги на которые содержалась армия вельможи и попалнялась казна фараона.Сборщиками налогов были писцы .Те кто не мог уплатить налог,подвергался телесными наказаниями.
1) <span>Словакия, Италия, Финляндия и Венгрия.
2) </span>В,Б,А,Е,Г,Д,Ж
3) 1-е
2-г
3-а
4-д
5-в
6-б
4) Жуков, Малиновский, Василевский, Рокоссовский, Толбухин
5) Ноябрь 1939 - начало советско-финской войны;
1941 22 июня - начало великой отечественной войны;
28 июля 1942 - приказ № 227 " Ни шагу назад!";
1941 5 декабря - начало контрнаступления советских войск под Москвой;
19 ноября 1942 -начало контрнаступления советских войск под Сталинградом;
1943 5 июля - начало Курской битвы;
1945 2 сентября - капитуляция Японии;
1945 9 мая - <span> разгром фашистской Германии. </span>
Летописи=Несторовские, Лаврентьевская летопись , Ипатьевская летопись,
Радзивилловская летопись
Новгородские летописи , Псковские , Московские, Киевские,Галицско-Волынские, Сибирские летописи
Забыл- Повесть временных лет написанных Нестором в его храме.
Живопись Древней Руси как памятник дохристианской культуры неизвестна современным учёным, а скульптура этой эпохи представлена всего несколькими деревянными изваяниями идолов. Так же ситуация обстоит и с архитектурными памятниками дохристианской Руси. Живопись на Руси начала переживать своё бурное развитие в 10 веке, когда после внедрения в использование на территории Руси славянской азбуки Кириллом и Мефодием стал возможен обмен опытом между русскими и византийскими мастерами, которых приглашал после 988 года в русские города князь Владимир. В начале 11 века ситуация в политической и социальной сферах древнерусского государства сложилась таким образом, что языческая религиозная составляющая начала насильно выводиться правящим сословием из всех сфер общественной жизни.
Архитектура и живопись Древней Руси как целостный стилевой ансамбль появились под непосредственным влиянием архитектуры Византии, которая синтезировала формы античных храмовых построек, постепенно сформировав известный с 10 века тип крестово-купольного храма, сильно отличавшийся от раннехристианских базилик. Перенося купола на полукруглые жёсткие рёбра четырёхугольного основания храма, применяя новейшую разработанную "парусную" систему поддержки купола и облегчения его давления на стены, византийские архитекторы добились максимального расширения внутренного пространства храма и создали качественно новый тип христианской храмовой постройки.
Намного позже - в 19 веке - в России сформируется так называемый "псевдовизантийский" стиль храмовых построек, в которых купола приземистой формы расположены на низких барабанах, опоясанных оконной аркадой, а внутреннее пространство храма представляет единую площадь, не разделённую пилонами и крестовыми сводами.
