Під час переходу з повітря в скло напрямок поширення світла змінюеться. Зміну напрямку поширення світла на межі поділy двох середовищ називають заломленням світла. кут Y (гамма), утворений заломленим променем і перпендикуляром до межі поділу двох середовищ, проведеним із точки падіння променя, називають кутом заломлення. Провівши низку дослідів з оптичною шайбою, помітимо, з збільшенням кута що падіння кут заломлення теж збільшується,а зі зменшенням кута падіння кут заломлення зменшенням кута аменmyеться Якщо ж світло падае нди.улярно до межі поділу двох середовищ напрямок поши (кут падіння 0),напрямок поширення світла не змінюється.Першу згадку про заломлення світла можна знайти в працях давньогрецького філософа Арістотеля(IV ст. до н. е.), який замислювався: «Чому палиця у воді здається переламаною?".А от закон, який кількісно описує заломлення світла,був установлений лише в1621 р. голландським природознавцем Bілебpордом Снелліусом (1580-1626).Закони заломлення світла: перпендикуляр до межі поділу двох 1. Промінь падаючий,промінь заломлений і перпендикулярно до межі поділу двох середовищ,встановлений із точки падіння променя,лежать в одній площині.2.Відношення синуса кута падіння до синуса кута заломлення для двох даних середовищ є величиною незмінною: де n21 - фізична величина, яку називають відносним показником заломлення середовища 2 (середовища, в якому світло поширюється після заломлення) відносно середовища 1 (середовища, із якого світло падає). Причини заломлення світла. Чому ж світло, переходячи з одного середовища в інше, змінюe свій напрямок? Річ у тім, що в різних середовищах світло поширюється з різною швидкістю, але завжди повільніше, ніж у вакуумі. Наприклад, у воді швидкість поширення світла в 1,33 разу менша, ніж у вакуумі: коли світло переходить із води в скло, швидкість поширення світла зменшуeться ще в 1,3 разу; у повітрі швидкість поширення світла в 1,7 разу більша, ніж у склі, й лише трохи менша (приблизно в 1.0003 разу), ніж у вакуумі. Саме зміна швидкості поширення світла в разі переходу з одного про зорого середовища в інше є nричиною заломлення світла. Прийнято говорити про оптичну густину середовища: чим менша швидкість поширення світла в середовищі (чим більший показник залом лення, тим більшою є оптична густина середовища.
Мистецтво – це творче осмислення навколишнього світу талановитою людиною. Плоди цього осмислення належать не тільки його творцям, а всьому людству, що живе на планеті Земля. Безсмертні прекрасні утвори давньогрецьких скульпторів і архітекторів, флорентійських мозаїчних майстрів, Рафаеля й Мікеланджело… Данте, Петрарки, Моцарта, Баха, Чайковського. Дух захоплює, коли намагаєшся розумом охопити всі, створеними геніями, збережене й продовжене їхніми нащадками й послідовниками. Зараз неможливо уявити собі, що наше життя не супроводжувало б мистецтво, творчість. Це утопія, який, на щастя, ніколи не призначено втілитися в життя. Де й коли б не жила людина, навіть на зорі свого розвитку, він намагався осмислити навколишній його мир, а виходить, прагнув зрозуміти й образно, дохідливо передати отримані знання наступним поколінням
Так з’явилися настінні малюнки в печерах – древніх становищах людини. І це породжено не тільки бажанням захистити своїх нащадків від пройдених уже предками помилок, а передача краси й гармонії миру, замилування перед доконаними утворами природи
Людство не тупцювало на місці, воно поступально рухалося вперед і вище, так само розвивалося й мистецтво, що супроводжує людину на всіх етапах цей довгий і болісний шляхи. Якщо звернутися до епохи Відродження, захоплюєшся тими висотами, яких досягли художники й поети, музиканти й архітектори
Безсмертні утвори Рафаеля й Леонардо да Вінчі дотепер заворожують своєю досконалістю, пластикою й глибоким усвідомленням ролі людини у світі, де йому призначено пройти свій недовгий, але прекрасний, часом трагічний шлях
Мы прекрасны и остры,
Но мы такие до поры -
Если сделать нам укор,
То дадим мы вам отпор!
1)Barcha pereterpit onalar sabr (материнские терпение все перетерпит)
2)otasi xalq tomonidan nafratlangan bo'ladi haqorat; U haqorat bir parcha non kerak bo'ladi onasi (оскорбивший своего отца будет презираем народом; оскорбивший свою мать будет нуждаться в куске хлеба)