В 968/969 Итиль был взят Святославом Игоревичем и разрушен. Уцелевшее население укрылось на островах в дельте Волги. Некоторое время город находился в оккупации, а хазарский правитель жил в изгнании на побережье во владениях Хорезма. После ухода русов царский двор смог вернуться. По сообщению ал-Бируни, в XI веке Итиль лежал в развалинах. О дальнейшей судьбе хазарской столицы данных нет. В XII - начале XIII века в Нижнем Поволжье существовал крупный город Саксин, а в монгольское время - Сарай-Бату, но были ли они расположены на месте Итиля, неизвестно.
<span>Общепринято археологически Итиль пока не идентифицирован. Предполагается, что он оказался смыт из-за повышения уровня Каспийского моря. Возможным кандидатом на его роль выступает Самосдельское городище у села Самосделка (46°01′32″ с. ш. 47°50′26″ в. д. ) в Астраханской области, в дельте Волги (исследуется с 1990). Здесь обнаружены слои IX-X веков, юртообразные жилища, огузская, булгарская и салтовская керамика, а также просматриваются контуры треугольной кирпичной цитадели. Это единственное городище такого рода в регионе.</span>
<span>с 500 по 321 г. до н. э. в Афинском полисе существовала демократическая форма правления. в обзянность любого гражданина входило<span> участвовать в работе Народного собрания. Разделения властей в современном понимании не было.
<span> Ее основной принцип- верховная власть коллектива граждан.Высший орган власти в Афинах-народное собрание.Афинская демократия имела прямой характер:делегирование гражданским коллективом.Демократическое правление обеспечивало свободу частной жизни граждан в рамках соблюдения законов,полное равенство их перед законом и право на полное участие в управлении государством </span>
</span></span>
Жанны Д'Арк, сумевшей снять осаду англичан с города Орлеан
Мапа (Анапа), Каффа( современная Феодосия), Балаклаву, Солдайю (Судак)
<span>Тюркская легенда и китайские хроники связывают происхождение тюрок с Восточным Туркестаном. Согласно китайским хроникам, группа поздне-гуннских племен, в конце III - начале IV в. переселившаяся в Северо-Западный Китай, была вытеснена в конце IV в. в район Турфана (Восточный Туркестан), где продержалась до 460 г. В том году на них напали жужане (авары), уничтожили созданное ими владение и переселили покорившихся гуннов на Алтай. В числе переселенцев было и племя ашина. В Восточном Туркестане они приняли в свой состав новый этнический компонент, смешались с местными жителями. На территории, где жило племя ашина с конца III в. до 460 г., преобладало иранское и тохарское население, обогатившее язык и культурные традиции ашина. Именно здесь было положено начало тесным тюрко-согдийским связям, оказавшим огромное влияние на всю культуру и государственность древних тюрок.</span>
