Из театральных атрибутов скоморохи использовали кукол, маски, раёк, первые музыкальные инструменты — гусли, дудки, и т. д. Однако балаганы ещё долгое время продолжали существовать как места для ярмарочных представлений, да и сами эти шутейные представления на ярмарках, городских и рыночных площадях получили название балаганов. Сюжеты и шутки балаганных выступлений были грубыми, в основном с «физиологическим уклоном» — это были представления для народа, и темы выбирались понятные для самых низких слоёв общества. Поэтому само слово «балаган» со временем приобрело презрительный оттенок и стало значить шумное сборище многих людей с дурным вкусом. Однако не учитывать значение балаганных выступлений в развитии театрального искусства на Руси невозможно.Актерские действа известны издавна. Сначала они были связаны с религиозными празднествами или с языческими обрядами.<span>Но постепенно «эстафета» лицедейства была перенята мирянами. Русские средневековые актёры скоморохи известны с XI столетия. Среди них были музыканты, певцы, танцоры, шутники, дрессировщики диких животных (в первую очередь медведь,Медвежья потеха ). Это были нищие люди, не имеющие ни угла, ни пропитания, ни одежды, и заняться таким промыслом их заставляла нужда. Часто они объединялись и вместе ходили по Руси, прося подаяния, за которое и показывали свои таланты. Они стали строить на городских площадях легкие постройки для своего жилья и приема посетителей-зрителей — балаганы. Под балаганные представления выделялись точно установленные сроки — как правило, масленичные и пасхальные гуляния, торговые ярмарки и т. п. И хотя официально: «В России первый балаган был связан с именем Петра I», народные представления на Руси известны издавна. </span>
После побед над хазарами и печенегами, степь к югу и юго-востоку от Руси заняли половцы. Как и другие кочевые народы, они жили набегами и грабежами. Чтобы эффективно противостоять набегам кочевников, нужно иметь единое государство, которое может перегораживать степь длинными засечными линиями и выставлять на эти линии единое войско. А ничего этого у Руси не было, была раздробленность. Поэтому с половцами пытались сладить иными способами, в том числе дипломатическими и религиозными: пытались засылать к ним миссионеров и обращать в христианство, заключать союзы с ними. В конце концов, эта тактика сработала, и половцы стали союзниками Руси.... в аккурат перед началом монгольского нашествия. Но армия монголов была настолько сильна, что даже объединенное войско половцев и Руси не смогло их остановить.
Свободные мастера больше заинтересованы в том, чтобы делать качественный продукт, т. к. они могут его продать и получить за это деньги. У рабов такой свободы не было, хозяин заставлял их делал продукт и сам потом получал за него деньги (либо сам пользовался).
<span>Придворна капела Карла Великого в Аахені, церква в Жерменьї - де - Пре поблизу Орлеана. Також можна є пам'ятками мозаїки в Жерменьї - де - Пре, розписи в швейцарський церкві в Мюнхені. Ще було проілюстровано балато Євангелій. Каролінзька книга - пам'ятка релігійного змісту.</span>
