<span>Забастовка явно происходит от глагола «забастовать», то есть «начать бастовать», от итальянского basta! - «хватит!», образованного от bastare - «быть достаточным, хватать».</span><span>В отличие от этого слова, стачка - совершенно русское слово, происходящее от глагола стакиваться - «сговариваться, тайно уславливаться», от «такать» - «поддакивать, соглашаться». В словаре Даля, например, находим такое определение стачки: круговая порука в нечистом деле, тайное условие и самый круг, обязавшийся поддерживать друг друга. Подрядчики перед торгами стакнулись, и удержали цену. Стачка извозчиков, запросивших высокую цену. То есть если забастовка - однозначное прекращение работы, то стачка - это, скорее, заговор, который может происходить и без остановки производства. .</span>
Одним из наиболее распространенным заблуждением о религии древних иудеев является представление, будто она была исконно монотеистической, т.е. исповедала единобожие.
Именно такое убеждение формирует у своего читателя Ветхий завет. Исконной религией древних иудеев, по утверждению Ветхого завета, является служение Яхве. Почитание других богов — это мерзость, за которую он сильно наказывает свой народ. Эти ветхозаветские воззрения активно поддерживает как иудейская синагога, так и христианская церковная традиция.
Однако, внимательное чтение Ветхого завета доказывает, что эта концепция есть не что иное, как фальсификация реальной исторической действительности. Сам Ветхий завет пестрит многочисленными обмолвками, ляпами, оговорками, а порой и прямыми доказательствами, что первоначальной религией древних израильтян была политеистическая религия.
А сопоставив сведения из Ветхого завета с поэтическими повествованиями и ритуальными текстами, открытыми при проведении раскопок в древнейшем городе Угарита, на северо-востоке побережья Средиземного моря (2 тысяч.до н.э.), и плюс еще финикийские надписи, датируемые 1 тысячилением до н.э., легко доказать, что древнеизраильская политеистическая религия была лишь местным вариантом религии семитских (ханаанейско — аморейская языковая группа) народов, заселявших в древности сирийско — палестинский регион.
Главою древнееврейского пантеона был Эл, Элоах или Элохим (в переводе, буквально — бог, хотя многие исследователи склоняются к мнению, что титул Элохим — это множественное число и должно переводится, как боги) , он являлся верховным богом и главой совета богов, но совет богов существовал и был объектом культа в Угаритском и финикийском пантеонах.
В иудейско-израильском пантеоне были и другие божества:
Ашера - великая владычица, проматерь богов, матерь небесная, супруга Эла, позже с отождествлением Эла с Яхве, она стала и женой Яхве — в 8 — 7 вв. до н.э., судя по надписям из Хирбет — эль — Кома и остраконов из Кунтиллат Аджруда.
Надписи, найденные в Кунтиллет Аджруд и Кирбет эль Ком возбудили оживленную дискуссию среди ученых о роли Ашере в древнееврейской религии. Обе надписи содержат благословение, адресуемое Йахве и «его ашере» в целях снискания покровительства. Остается открытым вопрос, что обозначает слово «ашера» — имя богини или объект, используемый в культе Йахве. В древнееврейском языке к собственным именам не присоединяются местоименные суффиксы, следовательно, упоминание «его Ашера» указывает на то, что речь идет скорее о предмете, а не о богине. С другой стороны, сомнительно, чтобы формула благословения, используемая для снискания защиты и покровительства, объектом имела деревянный столб. Если надписи говорят о богине Ашере, то это означает, что она играла значительную роль в религии древних израильтян, выступая в качестве супруги Йахве. Возможно, множество женских фигур из терракоты, найденных на территории древнего Израиля, представляют собой изображения Ашеры.
Астарта — богиня любви и плодородия;
Баал — земледельческий бог, поклонение ему описано и Ветхом Завет, в виде запретов в книге пророка Иеремии.
Таммуз — умирающий и воскресающий бог земледелия;
Анатбетэль — богиня — охотница и воительница;
Причины:
1) противоречия между Россией, Турцией и европейскими гос-вами из-за режима проливов
2) помощь со стороны России национально-освободительным движениям балканских народов в борьбе против Османской Империи
3) политика Англии и Франции, направленная на ослабление влияния России на Балканах и Ближнем Востоке
Этапы:
1) окт. 1853-апр. 1854- противники России- Турция
военные дей-я на Дунайском и Кавказском фронтах. Синопское сражение.
2) апр. 1854-фев. 1856- противники России: Турция, Франция, Англия, Сардинское королевство.
нападение союзников на Одессу, Соловецкий монастырь... Высадка союзников в Крыму, героическая оборона Севастополя-349 дней
Изображен А.Македонский, который рубит гордиев узел.
воины справа думают что он не сможет так как молод и поэтому смеются, а люди слева волнуются т. к. было пророчество,что тот кто разрежет узер будет завоевателем Европы. посмотри мультик александр завоеватель там показано