<span>В 16 в. в северной области Индии, находившиеся под властью Великих Моголов (1525–1858), переселяются группы евреев из Ирана, Афганистана, Средней Азии, привлеченные религиозной толерантностью первых представителей династии. Особой терпимостью отличался Акбар (правил в 1556–1605 гг.) , который провозгласил принцип мира между разными религиями в своих владениях, отменил подушный налог на зимми, пытался создать новую монотеистическую религию «дин-и илахи» (`божественная вера`) и даже открыл при своем дворе синагогу. Еврейские поселения возникли в Дели, Лахоре, Агре и ряде городов Кашмира. Впоследствии большинство евреев-иммигрантов растворилось в местном мусульманском населении, хотя отдельные семьи сохраняют и поныне память о своем еврейском происхождении. Одним из ярких представителей пантеистического мистицизма был принявший ислам еврей из Ирана поэт Сармад Кашани (казнен в Агре в 1661 г.) , отвергавший рамки какой-либо конкретной религии.</span>
Каменные сооружения на которых держались здания
Они улучшали улицы города, смотрели за порядком в городе, создавали достопримечательности для города и их жителей.
Ну с Китаем и Японией она вела торговлю, а Португалия/Нидерланды /Франция приплывали туда и налаживали кое какие отношения, но далеко в Индию они не уходили, а вот английская ост-индская компания основанная в 1600 году начала завоевание Индии в 1757, что привело к вхождению Индии в Британскую империю
можно согласиться с
С. Ф. Платановом ведь главный смысл опричины это уничтожения дворян-помещиков.
В. Б. Кобрином так как Иван грозный и в правду устроил массовый терор против феодалов и бояр.
Р. Г. Скрынниковым ведь действительно опричина управляла всеми городами на ее территории , а князь управлял опричиной.
с остальными я не согласна
