Тема 2. Первые древнерусские князья и их деятельность.
№ 1
С6. Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы.
Интересы развивающегося Древнерусского государства требовали отказа от язычества и
введения монотеистической религии. Владимир Святославович встретился с представите-
лями разных религий и говорил с ними о сущности их верований. В итоге Русь была кре-
щена по Византийскому образу. Что послужило причиной такого выбора? Назовите не
менее двух причин. Какие последствия это имело для дальнейшего развития Древнерус-
ского государства? Укажите не менее четырех последствий.
Ответ:
Могут быть названы следующие причины:
1) интенсивные военные и торгово-экономические отношения Руси и Византии (рас-
пространению христианства содействовали византийские купцы, славяне-
наемники, служившие в византийской гвардии);
2) политическое влияние Византии на Русь (уже в 860-е гг. константинопольский пат-
риарх прислал на Русь епископа);
3) Княгиня Ольга стала первой христианкой в княжеской династии Рюриковичей.
Могут быть указаны следующие последствия:
1) принятие христианства способствовало консолидации русского общества на новой
социокультурной основе;
2) крещение привело к смягчению нравов, распространению христианской морали;
3) деятельность церкви на протяжении длительного времени на землях, населенных
угрофинскими и тюркоязычными племенами, смягчала болезненные процессы ста-
новления многонационального государства ( оно развивалось на основе религиоз-
ной идеи, а не национальной);
4) Русь была признана как христианское государство, что определило более высокий
уровень её взаимоотношений с европейскими странами инародами;
5) Русь сблизилась в культурном отношении с южнославянскими народами Балкан-
ского полуострова, находящимися в сфере цивилизационного влияния Византии;
6) были переняты и развиты культурные достижения Византии в области архитекту-
ры, живописи (например, иконопись), прикладного искусства;
7) через византийскую христианскую традицию Русь познакомилась с наследием ан-
тичности;
8) с принятием христианства связано появление славянской письменности - кирилли-
цы и глаголицы;
9) в монастырях возникло летописание, началось открытие школ, стало развиваться
книжное дело.
№ 2
С6. Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы.
Владимир Мономах, заняв престол, дополнил существующее законодательство новыми
статьями, так называемым «Уставом Владимира Мономаха», который сильно ограничил
размеры процентов по займам и запретил обращать в рабство отрабатывающих долг зави-
симых людей. Чем были вызваны изменения в законодательстве? Назовите не менее двух
причин. В чем заключается значение деятельности Владимира Мономаха для Руси? Ука-
жите не менее трех положений.
1. Могут быть названы следующие причины:
1) необходимость снятия социальной напряженности законодательным путем;
2) стремление упрочить свое положение (создать образ князя- заступника).
2. Могут быть указаны следующие положения:
1) приостановление распада Древнерусского государства;
2) усиление авторитета титула киевского князя;
3) освобождение от угроза нападения со стороны половцев
Учреждение,
<span>ведавшее учетом безработных(биржа); </span>5)Бусыгин; 7)Сталин; 8)Беломорканал; 9)Пятилетка
по вертикали 1)Индустриализация; 3) Виноградовы; 4) безработица; 6)Днепрогэс
Екатеринодарская и Кубанская
Адрес: Краснодар, ул. Соборная, 60.
Кафедральный город - г. Краснодар.
Учреждена в 1919 году.
Историческая справка
Территория Кубани, полностью и по частям, вплоть до 1919 года относилась к различным епархиям. С момента ее заселения в 1792-1794 годах черноморскими казаками кубанское духовенство подчинялось Екатеринославской и Херсонеса Таврической епархии.
В 1799 году Кубань присоединяют к вновь образованной Астраханской епархии. В 1820-1840 годах Кубань, как часть Кавказской области, отходит к новой Донской и Кавказской епархии.
4 апреля 1842 года с появлением самостоятельной Кавказской епархии территории Кубани автоматически вливаются в нее. Титул епископа новой области звучит как «Кавказский и Черноморский».
Расквартированные на территории Кубани казаки Кавказского линейного полка входили в подчинение Донской и Кавказской епархии. Жители же поселений, лежащих за рекой Кубань, подчинялись Кавказской епархии. В связи с этим 30 июля 1867 года титул епископа был изменен на «Кавказский и Екатеринодарский».
В 1885 году единая Кавказская и Екатеринодарская епархия была упразднена. На ее месте появилось две самостоятельных епархии – Кавказская и Екатеринодарская. Небольшая часть территорий была поделена между Владикавказской (Тверская область, Северная Осетия) и Сухумской (Черноморский округ) епархиями.
Кубанские земли вместе с частью Ставрополья вошли в Ставропольскую епархию.
12 октября 1916 года Кубань получила статус викариата. Им руководил викарий Кубанский и Екатеринодарский.
18 июня 1919 года Кубанское викариатство получило статус епархии.
В составе Екатеринодарской и Кубанской епархии 25 округов.
Монастыри и храмы
Учебные заведения
Свято-Духов мужской монастырь (г. Тимашевск, ул. Дружбы, 1)
«Крестовая пустынь» мужской монастырь (пос. Н.Солох-Аул, Лазаревский район, ул.Кошмана, 10)
Марие-Магдалинский женский монастырь (ст. Роговская, Тимашевский район, ул. Кирова, 162)
Свято-Успенский женский монастырь (г. Кореновск, ул. Красная, 104)
Троице-Георгиевский женский монастырь (Адлерский район г. Сочи, ул. Мира, 25)
Женский монастырь иконы Божией Матери «Нерушимая Стена» (г. Апшеронск, ул. Юдина, 4)
Женский монастырь иконы Божией Матери «Всецарица» (г. Краснодар, ул. Димитрова, 146/1)
Свято-Екатерининский кафедральный собор (г. Краснодар, ул. Коммунаров, 52)
Свято-Троицкий собор (г. Краснодар, ул. Фрунзе, 65)
Войсковой собор св.блгв. князя Александра Невского (г .Краснодар, ул.Красная, 1)
Свято-Георгиевский храм (г. Краснодар, ул. Седина, 170)
Храм Рождества Христова (г. Краснодар, Рождественская набережная, 1)
Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (г. Краснодар, ул. Красная, 103)
Свято-Ильинский храм (г. Краснодар, ул. Октябрьская, 149)
Свято-Успенский собор (г. Новороссийск, ул. Видова, 26)
Михаило-Архангельский собор (г. Сочи, ул. Москвина, 12)
Свято-Троицкий собор (г. Армавир, ул. Луначарского, 185)
Свято-Онуфриевский храм (г. Анапа, ул. Гребенская, 82)
Свято-Вознесенский храм (г. Геленджик, ул. Первомайская, 4)
Свято-Троицкий храм (г. Горячий Ключ, ул. Советская, 100)
Свято-Михайловский храм (г. Ейск, ул. Краснофлотская, 12)
Свято-Вознесенский храм (г. Курганинск, ул. Первомайская, 3)
Свято-Успенский храм (г. Лабинск, проезд Кольцевой.7)
Свято-Успенский храм (г. Славянск-на-Кубани, ул. Запорожская, 38)
Крестовоздвиженский храм (г. Туапсе, ул. Ленских рабочих, 7)
Православно-социальный институт (г. Армавир)
Екатеринодарское духовное училище
Ответ:а)лёгкая,пищевая промышленность
Объяснение:
Потому что,если в Украине то была продрозкладка,и поэтому еда была важна,а если в России,то она импортировала продовольство с Украины