1) признанием народа источником власти и носителем суверенитета. Именно народу принадлежит учредительная, конституционная власть в государстве, он выбирает своих представителей и может периодически сменять их;
2) формально-юридическим равноправием граждан и их равной возможностью участия в политической жизни страны;
3) наличием фундаментальных прав и свобод человека, их признанием, гарантированностью и защитой со стороны государства;
4) принятием важнейших властных решений по принципу большинства: именно большинство, а не меньшинство выражает через институты демократии свою волю;
5) правом меньшинства на оппозицию при подчинении решениям большинства;
6) политическим плюрализмом, под которым понимается наличие различных автономных социально-политических партий, движений, групп, находящихся в состоянии свободной конкуренции;
7) системой разделения властей, при которой различные ветви государственной власти достаточно независимы и уравновешивают друг друга, препятствуя установлению диктатуры;
8) гласностью действий государственных органов и должностных лиц, возможностью беспрепятственного контроля за ними со стороны общества. Этому способствуют: открытые для прессы заседания коллегиальных государственных органов, публикация их стенографических отчетов, представление чиновниками деклараций о своих доходах, существование свободных от цензуры и независимых от власти неправительственных средств массовой информации;
9) выборностью основных органов власти на основе всеобщего, прямого, равного избирательного права при тайном голосовании;
10) развитой системой органов местного самоуправления, наиболее приближенных к народу и компетентных в решении местных проблем.
На страже демократических принципов и форм организации политической жизни должна стоять сильная государственная власть. Иначе может возникнуть угроза перерождения демократии в охлократию (ohlos — толпа и cratos — власть, т. е. власть толпы). При охлократии принцип гражданской свободы подменяется принципом произвола толпы. Именно она выступает хозяином положения, диктуя свою волю политикам и государственным органам. Для того чтобы вышеперечисленные признаки могли быть реально воплощены в жизнь, необходимо существование всеобщих институтов демократии.
Всеобщие институты демократии — это организационные формы, с помощью которых реализуются демократические принципы. К ним относят: выборность высших органов государства, без которой невозможно выявить волю большинства и организовать нормальное функционирование демократического режима; ответственность или отчетность выборных органов перед избирателями или их уполномоченными (депутатами); сменяемость состава выборных государственных органов по истечении срока их полномочий.
Все это укрепляет демократический режим, препятствует попыткам узурпации государственной власти. В соответствии со способом осуществления народом своей власти выделяют две формы демократии: прямую (непосредственную) и косвенную (представительную). Институтами прямой демократии, в рамках которой народ непосредственно принимает политические решения и осуществляет свою власть, являются выборы и референдумы. К ним же можно отнести собрания, митинги, шествия, демонстрации, пикетирования, обращения в органы власти (петиции) и народное обсуждение важнейших вопросов. Представительная демократия подразумевает возможность народа осуществлять свою власть через своих представителей в различных государственных органах.
Особую роль среди них играет парламент — высший законодательный и представительный (выборный) орган власти в стране. Конституция Российской Федерации 1993 г. закрепила еще одну форму народовластия — систему органов местного самоуправления. Они отделены от органов власти на местах и обеспечивают участие н селения в принятии решений местного значения.
1) признанием народа источником власти и носителем суверенитета. Именно народу принадлежит учредительная, конституционная власть в государстве, он выбирает своих представителей и может периодически сменять их;
2) формально-юридическим равноправием граждан и их равной возможностью участия в политической жизни страны;
3) наличием фундаментальных прав и свобод человека, их признанием, гарантированностью и защитой со стороны государства;
4) принятием важнейших властных решений по принципу большинства: именно большинство, а не меньшинство выражает через институты демократии свою волю;
5) правом меньшинства на оппозицию при подчинении решениям большинства;
6) политическим плюрализмом, под которым понимается наличие различных автономных социально-политических партий, движений, групп, находящихся в состоянии свободной конкуренции;
7) системой разделения властей, при которой различные ветви государственной власти достаточно независимы и уравновешивают друг друга, препятствуя установлению диктатуры;
8) гласностью действий государственных органов и должностных лиц, возможностью беспрепятственного контроля за ними со стороны общества. Этому способствуют: открытые для прессы заседания коллегиальных государственных органов, публикация их стенографических отчетов, представление чиновниками деклараций о своих доходах, существование свободных от цензуры и независимых от власти неправительственных средств массовой информации;
9) выборностью основных органов власти на основе всеобщего, прямого, равного избирательного права при тайном голосовании;
10) развитой системой органов местного самоуправления, наиболее приближенных к народу и компетентных в решении местных проблем.
Такая последовательность: е) восстание(499-493); а) битва при Марафоне(490); в) подвиг царя Леонида(середина сентября 480); д) Саламинское(28 сентября 480); б) при Платеях(479); г) Афинский союз(477).
Для индустриального общества характерны резкий рост промышленного и
сельскохозяйственного производства, невообразимый в предшествующие
эпохи; бурное развитие науки и техники, средств коммуникации,
изобретение газет, радио и телевидения; резкое расширение возможностей
пропаганды; резкий рост населения, увеличение продолжительности его
жизни; значительное повышение уровня жизни в сравнении с предыдущими
эпохами; резкое повышение мобильности населения; сложное разделение
труда не только в рамках отдельных стран, но и в международном масштабе;
централизованное государство; сглаживание горизонтальной дифференциации
населения (деление его на касты, сословия, классы) и рост вертикальной
дифференциации (деление общества на нации, «миры» , регионы).
При княгине Ольге так как после гибели Игоря, на престол вошла Ольга, она первая приняла христианство в Византии и провела новые реформы. Места сбора дани стали называться погостами. Новые нормы дани - уроками. <span>Это был конец полюдья и начало организованной системы обложения налогами Руси. </span>
5)Эта политика Ивана Грозного объясняется его ненавистью,недоверчивостью к боярам. Ну и самое простое: сама опричинина была направлена на "истребление" бояр,и если бы Иван Грозный взял бы туда хоть одного боярина или его родственника,не думаю,что опричнина имела бы успех. Ненависть Ивана Грозного к боярам объясняется тем,что после смерти отца Василия 3,а позже и матери Елены Глинской,мальчик Иван(в то время уже можно сказать парень,подросток) остался с боярами,которые должны были лишь помогать Ивану править,а вместо этого "оккупировали" власть,издевались над Иваном,были для него воспитателями-деспотами.
6)Думаю,это правильное решение с точки зрения государственных интересов. Ведь таким образом Иван Грозный стремился защитить свою страну от разорения,а это ,естественно,в интересах самого государства.