Кратко: Было, древний Израиль. Собственно названия толком не было, но были земли, было войско, была своя культура. Общество было не варварским, но во многом полагалось на религию, по которой считалось что они все кровные братья/сестры
Земля Израиля священна для еврейского народа со времён библейских патриархов — Авраама, Исаака и Иакова. Учёные относят этот период к началу 2 тысячелетия до н. э. Согласно Библии, Земля Израиля была завещана евреям Богом, с тем, чтобы стать Землёй Обетованной — здесь находятся все священные места еврейского народа.
На рубеже 2-1 тыс. возникает Израильское царство Давида. Давид, помазанный на царство, когда ещё был пастухом, стал знаменитейшим царём Израиля и родоначальником длинной линии царей иудейских почти до конца политического существования народа. Новый избранник не сразу вступил на престол, а должен был всю молодость провести в разнообразных приключениях, скрываясь от кровожадной ревнивости всё более падавшего нравственно царя Саула. В течение первых семи лет царствования его резиденцией был Хеврон, а после убийства сына Саула, Ионафана (Йонатан) все колена признали Давида своим царём. Давид пришёл к убеждению, что для утверждения царской власти в стране ему необходима столица, которая, не принадлежа никакому колену в отдельности, могла бы служить общей столицей для всего народа. Для этой цели он наметил одну сильную крепость на рубеже между коленами Иудиным и Вениаминовым, которая, несмотря на все усилия израильтян, отстаивала свою независимость и до того принадлежала храброму племени иевусеев. То был Иерусалим, который, как видно из новейших открытий, ещё до вступления евреев в Ханаан занимал важное положение среди других городов страны, имея над ними своего рода гегемонию. Крепость эта теперь должна была пасть перед могуществом нового царя, и Давид основал в ней свою царскую столицу. Новая столица благодаря своему великолепному положению начала быстро стягивать к себе иудейское население, скоро расцвела пышно и богато, и Иерусалим стал одним из знаменитейших городов в истории не только израильского народа, но и всего человечества. С Давида начинается быстрый расцвет и всего царства. Благодаря необычайной энергии этого гениального царя скоро приведены были в порядок расстроившиеся в конце прежнего царствования дела внутреннего благоустройства, и затем начался целый ряд победоносных войн, во время которых окончательно были сокрушены злейшие враги Израиля — филистимляне, а также моавитяне и идумеяне, земли которых сделались достоянием Израиля. Благодаря этим победам и завоеваниям царство израильского народа сделалось могущественной монархией, которая на время повелевала всей Западной Азией и в руках которой находилась судьба многочисленных народов, трепетно приносивших свою дань грозному для них царю. С финикиянами израильтяне вошли в ближайшие дружественные отношения, и эта дружба с высококультурным народом была весьма полезна и выгодна им в деле развития их материальной культуры. Вместе с тем начала быстро развиваться и духовная жизнь, и к этому именно времени относится богатейший расцвет древнееврейской духовно-религиозной поэзии, которая нашла себе особенно замечательное выражение в дивных своей глубиной и пламенностью чувств Псалмах самого Давида и приближенных к нему певцов. К концу царствования вследствие введенного царём многоженства начались различные смуты, которыми омрачены были последние годы жизни великого царя, и после тяжёлых смятений престол перешёл к сыну самой любимой им жены, но вместе с тем и главной виновницы всех его бедствий, Вирсавии, именно к юному Соломону (около 1020 г. до н. э.).
Бородинское сражение после аккуратно Москвы
Коперник (Kopernik, Copernicus) Николай<span> (1473-1543), польский астроном, создатель гелиоцентрической системы мира Совершил переворот в естествознание, Отказавшись от принятого в течение многих веков учения о центральном положении Земли объя яснил Видимые движения небесных светил вращения Земли вокруг оси и обращением планет (в т ч Земли) вокруг Солнца Свое учение изложил в сочинении «Об обращении небесных сфер» (1543), ЗАПРЕЩЕННО като лической церковью с 1616 по 182 1828. </span>
<span>Николай Коперник родился 19 февраля 1473 года в польском городе Торуни в семье купца, приехавшего из Германии Он Был четвертым ребенком в семье Начальное образование он Получил, скорее всего в школе п при костеле св Яна После смерти во время чумы Николая Коперника-отца заботы племянника приняла на себя Лукаш Ваченроде, брат матертери. </span>
<span>Во второй половине октября 1491 года Николай Коперник вместе с братом Анджеем прибыли в Краков и записался на факультет искусств местного университета. </span>
<span>В 1496 году Николай вместе с братом Анджеем оказался в Болонье, входя тогда в Папскую область и славившейся своим университетом Николай записался на юридический факультет с отделениями гражданског го и канонического, т е церковного, права 9 марта 1497 года вместе с астрономом Доменико Марией Новара Николай я провел свое первое научное наблюденийение. </span>
<span>В 1498 году Николай Коперник Был утвержден заочно в сане каноник Фромборкского капитула. Затем Николай на короткое время возвращается в Польшу, но всего через год вновь отправляются в Италию, где изучает медицину в Падуан-ском университете и получает степень доктора богословия в университете тете Феррары На семью Коперник вернулся в конце 1503 года всесторонне образованным человеком Он поселился сначала в городе Лидзбарке, а затем заняла должность каноником во Фромборке - рыбачьем городке в устье Выражениелы. </span>
<span>В Фромборке Коперник развернул Свои астрономические наблюдения, несмотря на неудобства из-за частых туманов с Вислянского залива. Наиболее известным прибором, которыми пользовался Коперник, Был трикветрум, параллактическому инструмент Второй прибор, употреблявшийся Коперником для определения угла наклона эклиптику, \"Гороскоп\", с солнечные часы, разновидность квадранта. </span>
<span>В \"Малом комментарии\", написанного приблизительно в 1516 году, Коперник дал Предварительное изложение своего учения, точнее Своих гипотез. </span>
<span>В самый разгар войны с крестоносцами, в начале ноября 1520 года, Коперник избирается администратором владений капитула в Ольштыне и Пененжно Взял на себя командование немногочисленным гарнизоном Ольшт тына, Коперник приняло меры к укреплению обороны замка-крепости и сумел отстоять Ольштын Вскоре после заключения перемирии в апреле 1521 года Коперник назначается комиссар Вармию, а осенью 1523 года - канцлером капитулаа. . </span>
<span>К началу тридцатых годов работа над Созданием новой теории и ее оформлением в труде \"Об обращении небесных сфер\" была в основном закончена К тому времени почти полтора тысячелетия просуществовала системы стема устройства мира, предложенная древнегрече-ским ученым Клавдия Птолемеем Она заключалась в том, что Земля неподвижно покоится в центре Вселенной, а Солнце и другие планеты вращаются вокруг нее П оложения теории Птолемея считались незыблемыми, поскольку хорошо согласовались с учением католической церквейкви. </span>
<span>Наблюдая движение небесных тел, Коперник пришел к выводу, что теория Птолемея неверно После тридцати лет упорнейшего труда, долго наблюдений и сложных математических расчетов он доказал, что Земля - это только Одна из планет и что все планеты обращаются вокруг Солнцаа. </span>
<span>Коперник считал, что человек воспринимает движение небесных тел так же, как и перемещение РАЗЛИчНЫХ предметов на Земле, когда он сам находится в движении наблюдателя, находящемуся на Земле, кажется, ч что Земля неподвижна, а Солнце движется вокруг нее На самом же деле это Земля движется вокруг Солнца и в течение года совершает полный оборот по своей орбитте. </span>
<span>Коперник Был при смерти, когда друзья принесли ему первый экземпляр \"Об обращении небесных сфер\", отпечатанной в одной из нюрнбергских типографий. </span>
<span>Коперник скончался 24 мая 1543 года. </span>