События:
кровавое воскресенье
рескрипт Николая II
стачка рабочих в Иваново-Вознесенске
восстание на броненосце "Потёмкин"
положение об образовании гос. думы
Всероссийская полит стачка
вооруженное восстание в Москве
начало работы I гос думы
роспуск I гос думы
начало аграрной реформы Столыпина
деятельность II гос думы и ее роспуск
причины: аграрный вопрос, конфликт между трудом и капиталом, поражение в войне с Японией, марксизм в России
сословия
<span>Духовенство
Дворянство
Казачество
Крестьянство
Мещанство
<span>Купечество</span></span>
Правил с 211 по 217 гг н.э. Много сделал для солдат-увеличил им вдвое жалование, и сделал их только подсудными себе. Земельную знать он преследовал, особенно в западных провинциях,где продолжались земельные конфискации.Так как он нуждался в деньгах для солдат,он увеличил налоги, экстраординарные поборы и пожертвования. Занимался террором. В 212 г провел реформу,по которой даровал римское гражданство всем свободным жителям империи, кроме дедитициев. С 213 году вел войну на Рейне с Германией и на Дунае с языгами и карпами. Он очень любил и подвластвовался личности Александра Македонского.
Ответ:
Объяснение:
Откуда взялся этот головной убор у русских правителей?
С этим все уже немного сложнее. Можно ориентироваться на официальную версию:
якобы византийский правитель Константин Мономах вручил такой подарок своему племяннику Владимиру, тоже Мономаху, который, как известно, был князем. История интересная, красивая – спору нет. Византийский православный правитель дарует своему русскому родственнику символ власти и божественного покровительства. Но есть проблема: когда Константин умер, Владимиру исполнилось всего-то два года. Как можно себе представить процесс передачи шапки?
Впрочем, некоторых историков это не смущает. Рассказывают, что тогда из «России» в «Грецию» нельзя было долететь на самолете за 2,5 часа. Странникам приходилось долго находиться в пути. Возможно, что Константин, действительно, послал шапку кому-то из русских правителей, а досталась она, по случайности, его племяннику.
Есть и другая версия: если внимательно осмотреть шапку, то можно заметить в ней «азиатские мотивы». Крест не принимаем во внимание. Его могли и позже прикрепить. Есть версия, что Узбек-хан подарил головной убор Юрию Даниловичу или его брату Ивану «Калите» в знак дружбы Москвы и Орды. Сложно сказать, какое предположение наиболее близко к истине, но каждая из версий имеет право на существование.
<span>СОФИЯ КИЕВСКАЯМозаики и Фрески Софии КиевскойСобор София Киевская, заложенный в 1037 году великим князем киевским Ярославом Мудрым, сохранил до наших дней не только богатство древней архитектуры, но и живописное убранство XI века. В Софии Киевской гармонично сочетаются два вида монументальной живописи — мозаики и фрески. Мозаики выделяют главные части интерьера — центральный купол и алтарь. Все остальное пятинефное пространство, вторые этажи ("полати", или хоры), обе лестничные клетки и открытые галереи, окружавшие Храм Софии Киевской в древности, были украшены фресками. До наших дней сохранилось 260 квадратных метров подлинных мозаик XI века и около трех тысяч квадратных метров фресковой росписи.Система росписи, выбор сюжетов и размещение изображений подчинены четкому идейному замыслу, вытекавшему из назначения собора София Киевская как главного храма Древнерусского феодального государства. Посвященный Софии как символу мудрости, Киевский Собор Святой Софии, его архитектура и живопись должны были, по замыслу заказчиков, утверждать и укреплять христианское вероучение, а вместе с ним и феодальную власть. Столь важные для того времени религиозные и государственные идеи нашли воплощение в художественном образе Софии Киевской и, как лейтмотив, проходят через всю систему её живописного убранства. В росписях тесно переплелись светское и религиозное начала, сливаясь в торжественный гимн могуществу Древнерусского государства, его славе.В центральном куполе и алтаре собора Софии Киевской размещены изображения главных персонажей и сцены христианского вероучения. Они выполнены в технике мозаики, т. е. набраны по сырой штукатурке из мелких кубиков стекловидной массы — смальты. Сияющий мозаичный золотой фон усиливает яркие, насыщенные тона изображений. Мозаики Софии Киевской насчитывают 177 цветовых оттенков. К сожалению, имен художников, которые в совершенстве владели этой богатой палитрой, история не сохранила.</span>
....,.,.,.,.,.,.,,.,.,.. . . ..
