У книзі на багатому історичному матеріалі, фактах, свідченнях численних російських та закордонних авторів аналізуються передумови, витоки, закономірності виникнення, розвитку і занепаду Російської імперії. Автор з позицій патріота України всебічно розглядає історичне підґрунтя визвольних змагань свого народу за здобуття незалежності, створення української держави, пророкує їхнє переможне завершення. Ця книга є скороченим варіантом видання 1968 року, що здійснене в Торонто (Канада). Зокрема, вилучено ряд використаних автором матеріалів тогочасної радянської преси, які спростовані плином часу, втратили свою актуальність.
Книга розрахована як на фахівців – істориків, політологів, так і на широкого масового читача.
Павло Штепа народився 12 вересня 1897 року на Кубані, в станиці Нова Дмитрівка. Брав участь у визвольних змаганнях 1917–1922 рр.
Після поразки УНР емігрував до Чехо-Словаччини. У Подєбрадах закінчив Українську Господарську Академію (1927 рік). Переїхавши 1927 року до Канади, співпрацював з газетою „Новий Шлях“. Як визначного науковця Павла Штепу було обрано до Наукового Товариства ім. Т. Г. Шевченка та Української Вільної Академії Наук. Помер 2 березня 1980 року. Павло Штепа є автором фундаментальних праць „Українець а Москвин“ (1959), „Московство“ (1968), „Мафія“ (1971), „Словник чужослів, знадібки“ (1976), „Річевий словник, знадібки“ (1979), а також низки статей у „Визвольному Шляху“.
Його творчість досі була мало відомою широкому загалові в Україні. Актуальність творчого доробку Павла Штепи сьогодні незаперечна. Промосковські тенденції багатьох українських політиків засвідчують, що вони не враховують, наскільки в’ївся імперіалізм у російське суспільство. Тому перевидання книги „Московство“ можна вважати значною подією в житті українства, це відповідає його історичним потребам.
Орда не грабила, а уничтожала
В плен брали только девушек, притом лишь красивых
Каждый их набег оставлял после себя угли и пепел
Потому большинство князей решили платить дань, чтобы защитить свои земли
Спартанцев васпитывали строго и этим очинь заботилось ихнее государство с 7 лет их отдовали учится потом в концэ они вродебы в 18 лет сдавали экзамен их били палкой и если ктото из учиников заплачек или двинется их дальше не возьмут они не будут спартанцами
Молдавия и турецкое владычествоОдну из причин быстрого превращения небольшого турецкого государства (бейлика) в Малой Азии, созданного в конце XIII в. султаном Османом, в мировую державу следует видеть в агрессивной политике, освященной исламским миропониманием. Мир виделся поклонникам аллаха трехчастным, Освоенное ими пространство именовалось «домом ислама». Ему противостоял враждебный «дом войны», а промежуточное положение занимал «дом мира», объединявший земли, признавшие верховную власть султана. Включение стран в разряд замирившихся обеспечивал османам перевес над соперниками, ведь их собственные ресурсы были сравнительно невелики. Такой вассалитет давал возможность завоевателям усилить зависимость «дома мира» и подготовить полную инкорпорацию отдельных его частей.Молдавское государство насильно превратили в вассальное после серии военно-политических акций османов, проводившихся на протяжении целого столетия. Только в 1538 г. султан Сулейман I приказал поместить на стене крепости Бендер надпись: «Я изгнал злоумышленника бунтовщика Петра. Когда подковы моей лошади подняли пыль, я завоевал Молдавскую землю». Однако вхождение Молдавии в «дом мира» не было безусловным. Это показала вспыхнувшая спустя три десятилетия антитурецкая война под предводительством Иоанна Лютого. Впрочем, поражения в борьбе с османами приводили к усилению зависимости Молдавии. Не раз над страной нависала угроза полного поглощения «домом ислама». Тем не менее сопротивление молдаван, пограничное положение их земель, соседство с опасными для Турции противниками, в частности с Польшей, удерживали Порту от последнего шага. Стамбул предпочитал, сохраняя внешние атрибуты молдавской государственности, максимально приспосабливать экономику и политическую структуру Молдавии к нуждам империи. Установленная в 1456 г. дань (харач) в 2 тыс. золотых быстро увеличивалась. В начале XVI в. она составляла уже 8 тыс., а к 1541 г. измерялась 12 тыс. золотых. В последние десятилетия века харач достиг 60 тыс. золотых — цена 10-12 тыс. быков. За 137 лет (1456-1593) дань возросла примерно в 32 раза. Затем ее размер уменьшился — в 1637 г. она соответствовала стоимости 8 тыс. быков (70 тыс. талеров).Общая сумма иных денежных повинностей, выплачиваемых османскому государству, продолжала расти. В конце XVI в. фактическая покупка претендентом господарского престола требовала затрат, пятикратно превышавших величину годового харача. Расходы были выше, если учесть, что будущего господаря чаще всего финансировали турецкие кредиторы, с которыми затем приходилось еще долго и щедро расплачиваться. Помимо того Порта взимала чрезвычайные поборы. В 1660 г. затребованная сумма в 40 тыс. талеров оказалась непосильной для страны и тогда не обеспечивший ее сбор господарь Григорий Гика был низложен.<span>В число особенно обременительных поборов входили ставшие едва ли не официальными подарки (пешкеш) и взятки (бикшиш, рушвет). Без этих подношений представителям султанского окружения невозможно было решить ни одного вопроса. Известно, что в 1551 г. молдавский господарь прибыл в Стамбул со 100 лошадьми, предназначенными для подарка. В XVII в. обязательными стали ежегодные платежи при утверждении господаря (мукарер) и к главному мусульманскому празднику (байрамлык). Зачастую в совокупности они даже превышали размер дани. С ослаблением Османской империи в конце XVII-nep- вой половине XVIII в. происходило усиление экономического гнета Молдавии. За полстолетия до середины XVIII в. ежегодный мукарер вырос с 25 тыс. до 150 тыс. талеров. Уже с середины XVI в. Молдавия поставляла в Османскую империю продукцию сельского хозяйства по заниженным фиксированным ценам. Более того, Порта установила монополию на приобретение продовольственных товаров, в первую очередь на зерно. Это усилило экономическую зависимость страны от турок. В 1556-1566 гг. обязательные ежегодные поставки ячменя Молдавией составляли около 2225 тонн. Не случайно в Стамбуле считали Молдавию своей «кладовой».</span>
Церковь всех святых на Кулишках
церковь Петра и Павла на Кулишках
церковь трёх святителей