Ндустриальное общество - одна из основных категорий, в которых современные философы, социологи, политологи и экономисты анализируют тенденции и особенности современных, т. наз. “развитых” обществ в отличие от “традиционных”, “аграрных” (родоплеменных, феодальных и др.) Термин “ Индустриальное общество”, впервые введенный в научный оборот в 19 в. Сен-Симоном, употреблялся видными представителями социологии Контом, Спенсером, Дюркгеймом и др.
<span>Он наполнился новым, более широким и конкретным содержанием в 50-60-х 20 в., когда теория индустриальное общество сформировалась и стала одной из главенствующих на Западе. Эта теория, базирующаяся на принципах технологического детерминизма, первоначально была сформулирована в двух вариантах: Ароном в его лекциях в Сорбонне в 1956-1959 и Ростоу в книге “Стадии экономического роста. Некоммунистический манифест”. Теория индустриальное общество исходит из того, что коренные социально-экономические, политические и социокультурные изменения в процессе общественного развития происходят в результате трансформации “традиционных” аграрных обществ к “индустриальным”, сама же эта трансформация осуществляется в результате промышленной революции и связанного с ней быстрого и крупномасштабного вторжения техники во все сферы социума. </span>
<span>Именно быстрое развитие техники и становится главной детерминантной социально-экономического развития. Основные компоненты становления индустриальное общество состоят в том, что в процессе его возникновения создается крупное машинное производство (Ростоу), национальная система экономики со свободной торговлей и общим рынком (Арон), с фабричной организацией труда, символом которой является фабричная труба (Тоффлер). </span>
<span>в Майкопском районе Краснодарского края</span>
Ответ:2
Из-за противодействие буржуазии или свободных профессий;
Египтяне для письменности папирус (листы созданные из пресованного бамбука). Египтяне не сшивали книги из листьев, так как деревьев в Египте особо не было, лишь в садах фараона или вельмож. Причина - экономически невыгодность (делать книги из друднодоступных материалов)
Ранний период истории христианства охватывает первые три века нашей эры – до проведения первого Вселенского собора. Событие эпохальной важности состоялось в городе Никея, расположенного на территории современной Турции, в 325 году. На Никейском соборе были приняты главные догматы христианской веры. Первый век нашей эры исследователи называют апостольским. На этом этапе ближайшие ученики Иисуса Христа отправились проповедовать его учение. Апостолы вышли из Иерусалима в то время, когда в этом древнем городе начались гонения на христиан. В 49 г. н.э. (по другим данным – в 51 году) прошел Апостольский собор – это важнейшее событие в истории христианства. Главной причиной созыва собора стала попытка некоторых проповедников связывать иудейским законом обращенных в христианство язычников. Итогами проведенного собрания стал отказ от некоторых норм, которые до этого времени соблюдались в среде крещеных язычников: Отказ от жертвоприношений животных; Отказ от обрезания; Отказ от брачного обычая левирата; Отмена обрядов, которые были введены книжниками и фарисеями в жизнь иудеев. При этом сохранялись обряды, установленные старцами, и многие другие законы, изложенные в Торе. Решение собора устроило не всех – вскоре в среде «иудействующих» сформировались две группировки: Эбиониты – христиане, которые предпочитали придерживаться традиций обрезания, кашрута, соблюдали субботу. Предположительно название возникло от еврейского слова «бедняк» или от имени основателя этого учения. Возникло течение во второй половине I века, а исчезло, предположительно в V-VII веке. Назореи – иудеи, соблюдавшие обеды: не употреблять виноград, не обрезать волосы, не прикасаться к покойным. Приверженцы этого течения были аскетами, что противоречило сущности самого иудаизма. Назорейство не было распространено, но упоминания о назореях встречаются в источниках периода средневековья в контексте обозначения монаха.
<span>Источник: http://histerl.ru/raznoe/pervie_hrestiane_ih_uchenie.htm</span>