Действительно, феодальная раздробленность является одним из этапов развития государственности. Феодал - это хозяин какого-нибудь региона, которому подчиняется все в пределах вверенной ему или занимаемой им территории. Как правило, такие люди обладают неограниченной властью на подвластной им территории и такая власть передается им по наследству, из поколения в поколение. Феодалам подчиняется также и местная религиозная знать. Феодалы сами наделяли себя титулами, которые затем передавались по наследству их потомкам. Поначалу, на ранних этапах исторического развития, феодалы стремились расширить свои владения путем захвата близлежащих территорий, нередко принадлежавших другим феодалам. Каждый из феодалов стремился подчинить себе больше земель, потому что чем больше становилась его территория, тем больше людей оказывалось под его властью, пополняя его войско и платя ему налоги. Также, крупные феодалы стремились поставить себе в подчинение мелких феодалов, заручаясь их поддержкой на случай войны с другими крупными феодалами или внешними врагами. Мелкие феодалы были вассалами у крупных феодалов, платили им налоги и поставляли свои войска в случае необходимости. Междоусобные войны были суровой реальностью на территориях многих государств древнего мира. Основной их причиной было желание местных феодалов сохранить свою власть в подвластном регионе, не дать проникнуть туда никому извне, а также попытаться расширить свой регион за счет слабых соседей. Обычно междоусобица на той или иной территории делала их сильно уязвимыми перед внешними врагами, что мы можем увидеть на примере захвата русских княжеств татаро-монголами - русские князья не желали противостоять врагу единым фронтом, ибо были веками вовлечены в интриги и междоусобицу. Междоусобные войны прекращались по мере усиления одного или группы феодалов и установления централизованной власти, с подчинением всех мелких и крупных феодалов одному самому сильному и крупному, который наделял себя позднее абсолютной властью над всеми, которую все добровольно или вынужденно признавали. и таким образом на тех или иных территориях из раздробленных феодальных образований создавались королевства и царства, управляемые королями и царями. Такие средневековые государства первично создавались в основном на территориях с похожими этносами, об'единялись на единой языковой и религиозной основе. Впоследствии многие из них увеличивались за счет совершенно чуждых им цивилизаций.
Императрица Екатерина II родилась в Штеттине, немецком городе. Она приходилась дочерью князю Ангальт-Цербстскому Христиану Августу, который находился на службе у прусского короля.Ее матерью была Иоганна Елизавета Гольштейн-Готторпская. Будущая императрица родилась в апреле 1729 г. и при рождении получила имя София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская. София получала домашнее образование сообразно принятому в то время. Она хорошо освоила несколько иностранных языков и богословие.
В 1744 г. российская императрица Елизавета Петровна выбрала Софию-Фредерику-Августу в супруги своему племяннику и наследнику Петру Федоровичу с расчетом, что бедная немецкая принцесса не будет интриговать против нее и будет хорошей женой будущему императору. Прибыв в Россию и получив при крещении в православие имя Екатерины Алексеевны, будущая императрица определила для себя три главные задачи: нравиться Елизавете, жениху и окружающим. Она была девочкой 15-ти лет, но всё же смогла обворожить императрицу и ее приближенных своим тактом, сдержанностью и вместе с тем приветливостью в обращении. Внимательно изучила и тщательно исполняла русские обычаи и православные обряды. Большое внимание она уделяла изучению русского языка.Таким образом, дворцовым переворотом 28 июня 1762 г. на российский престол была возведена не случайная женщина, как бывало не раз в истории России 18 в., а человек, долго и целеустремленно готовившийся к принятой на себя роли. Екатерина по вступлении на престол мечтала о широких внутренних преобразованиях, а в политике внешней отказалась следовать за своими предшественниками, Елизаветой и Петром 3. Она сознательно отступала от традиций, сложившихся при Петербургском дворе, а между тем результаты её деятельности по своему существу были таковы, что завершили собой именно традиционные стремления русского народа и правительства.В политике внешней Екатерина, была прямой последовательницей Петра Великого, а не мелких политиков 18 века. Она сумела, как Пётр Великий, понять коренные задачи внешней русской политики и умела завершить то, к чему стремились веками русские государи.Екатерина 2 обладала способностью доводить дело до конца, до полного разрешения те вопросы, какие ей ставила история, заставляет всех признать в ней первостепенного исторического деятеля, независимо от её личных ошибок и слабостей.
Екатерина II расценивается современниками и потомками весьма различно. Её страстно любили и бесконечно ненавидели. Её превозносили до небес и проклинали как настоящую дьяволицу. Во времена империи её величайшей заслугой считалось то, что лишь она вдохнула душу в созданное Петром Великим тело Российской империи. Но как бы ни оценивалась деятельность Екатерины 2, её историческая значимость неоспорима.
Тебриз является четвёртым по величине городом Ирана, население составляет около 1,5 млн человек. Еще в древности Тебриз был крупным торговым городом, куда свозились товары с многих стран. На данный момент Тебриз занимает одно из ведущих мест в экономической жизни Ирана. Его развитая промышленность ставит Тебриз на второе место в Иране. В городе расположены тракторный завод, цементный, химический и нефтеперерабатывающий заводы. Интересно отметить, что помимо этого Тебриз имеет развитую легкую и текстильную промышленность, существует даже фабрика по производству ковров.
Я отношусь к касте, жрец-брахман.Моя жизнь делиться на три периода, это:учение, обзаведение семьёй, отшельничество. Помню, как отдавали меня в учение, когда мне исполнилось 6 лет. Говорили мне, что должен слушаться учителя и почитать его.Я повторял всё, что он говорил, стараясь выучить наизусть. Вставая с восходом солнца, я выполнял работу по дому, хотя мне это не очень нравилось, мне надо было слушаться учителя. Когда мне исполнилось шестнадцать лет, мои родители преподносили учителю в дар корову, а мне подыскивали невесту.
После того как я выучился и обзавёлся семьёй, я сам мог брать в дом учеников, приносить жертвы богам для себя и для других.Вспоминаю, что когда появились внуки и голова становилась седой, я оставил дом старшему сыну, а сам уходил в отшельники. Я блуждал по лесу, искал место для дальнейшей жизни, а когда нашёл, построил шалаш, и жил там.Молчу годами, потому что верю, что после этого при новом рождении останусь брахманом или даже буду жить на небесах вместе с богами.
Умер Иван Грозный в 37 лет