Баллада — лиро-эпическое произведение, то есть рассказ, изложенный в поэтической форме, исторического, мифического или героического характера. Сюжет баллады обычно заимствуется из фольклора. Баллады часто кладутся на музыку.
В композиции баллады отсутствуют запевы и концовки. Главный признак эпической баллады – наличие сюжета. Это роднит ее с другими эпическими жанрами – былиной и сказкой. Поэтому она может считаться эпиче- ским жанром. Однако в балладах, в отличие от былин и сказок, отсутствуют основные элементы сюжета (завязка, развитие действия, кульминация и развязка) . В балладе дан только итог определенных событий, которые произошли до начала повествования.
Главное отличие баллады от эпоса заключается в принципе типизации и в способах изображения человека. Эпос создает образы чрезвычайно масштабные, преувеличенные; образы эти, получая самостоятельное значение, кочуют из былины в былину. Эпос «общенароден» и оптимистичен. Баллада же решительно отказывается от эпического преувеличения, обращается к индивидуальной, частной судьбе, к трагическому в жизни. Способом типизации в балладе является сюжетная коллизия, а не образ. Герой баллады не может быть «оторван» от сюжета. Баллада сделала достоянием искусства новые трагические противоречия общественной жизни, незнакомые эпосу.
<span>В балладе используются разные стилистические средства: эпитеты, символы, иносказания, гиперболы, сравнения, уменьшительно-ласкательные суффиксы. Все они способствуют эмоциональной выразительности баллад, усиливают их трагическое звучание. Эпитеты в балладе, как и в других жанрах фольклора, традиционны: синее море, чистое поле, белокаменные палаты, высокие терема и т. д. Душевные переживания героев передаются при помощи сравнений, а также гипербол и олицетворений. </span>
1. Композиция. По сравнению с итальянским мастерами мастера Северного Возрождения насыщали свои полотна предметами быта,которые были изображены чрезвычайно тщательно,подробно, создавая иллюзию присутствия зрителя при сценах повседневной жизни. В то время как в картинах итальянских мастеров заметен отход от насыщенной красочности ,орнаментализма,характерных для стиля интернациональной готики (за исключением, пожалуй,Гирландайо), картины Северного Возрождения отличаются ярким, жизнерадостным колоритом. Исключение составляют сцены страстей Христовых и распятия.
2.Образы. Самое существенное различие образов проявляется в трактовке сцен страстей Христовых и распятия, а также сцен из жизни святых мучеников. Для Северного Возрождения характерен трагизм, повышенная экспрессивность образов (напр.Изенгеймский алтарь,"Мертвый Христос" Гольбейна). До Кавараджо в итальянской живописи не было художников с таким трагическим мироощущением.
Новые явления в эк–ческой жизни страны XVII в. вызвали изменения в социальной структуре населения.
<span>Стирались различия между боярством и дворянством. Все они становились «государевыми людьми» , т. е. служащими государства. Их положение все больше зависело не от знатности и богатства, а от занимаемой должности. Этому способствовала и отмена местничества в 1682 г. Дворянские поместья превращались в наследственные вотчины</span>
Мы недавно это проходили,поэтому я дам точный ответ.Причин множество,но основная одна:греков стало очень много.Из за этого пошли и другие причины.Продуктов питания не хватало,а некоторым даже негде было жить!Оставалось только одно-искать место на чужбине.