Общество индонезийского острова Бали разделено на . Но здесь обходятся без крайностей. Неприкасаемых, которые в Индии могут заниматься только самым грязным трудом, у балийцев не было и нет, а браки между представителями разных каст становятся делом обычным. Определить, к какой касте принадлежит человек, сегодня нельзя даже по роду его занятий.Если и есть на Земле рай, то он тут, на Бали. Туристы называют его страной вечного, благодатного лета. Средняя годовая температура +30. В центре острова горы, есть тут и действующие вулканы. В 63-м один из них, Гунунг Агунг, прикончил 12 тыс. человек. Туристов возможные извержения ничуть не пугают. А вот террористов здесь боятся все - и местные жители, и приезжие. Остров в последние годы стал настоящей туристической Меккой, и поэтому экстремистские организации, действующие в Индонезии, избрали Бали объектом своих атак. Их цель - посеять страх и таким образом подорвать туристический бизнес, приносящий стране немалый доход. Два года назад в столице острова Денпасаре прогремели страшные взрывы. Погибло более 200 человек, о чем свидетельствует мемориальная доска.Тогда поток туристов действительно резко снизился. Но время лечит, и сегодня он не только полностью восстановился, но и продолжает расти. Основная масса людей едет на Бали ради прекрасных пляжей. Есть на острове и древние храмы, а самое главное - сплав индуистской и местной языческой культур породил уклад, который не встретишь больше нигде. Буддизм, а позже индуизм пришли в Индонезию из Индии. Но начиная с XIII века их стал вытеснять ислам. Бали остался едва ли не единственным очагом индуизма в стране. Как и в Индии, на острове существует деление на касты, но здесь оно отнюдь не такое жесткое. Почти каждый из 2 млн. балийцев в какую-нибудь касту входит. Высшими считаются три. Во-первых, каста браминов, священнослужителей. Во-вторых, сатриев, королей. В-третьих, каста весья, воинов. И, наконец, последняя каста - судр, объединяет простых людей.Хотя религиозные обряды у разных каст несколько отличаются, утром любой балиец начинает с кормления богов и духов - как добрых, так и злых. Им подносят цветочное ассорти, красиво уложенное в сплетенные из пальмовых листьев корзиночки. Если угощение стоит на земле, значит, оно предназначено для божеств, олицетворяющих силы зла, если нет - добра. Но меню у тех и других одинаковое. Корзиночку не обязательно делать самому. На центральном рынке Денпасара они имеются в изобилии. Кстати, свой маленький алтарь здесь имеется у каждого продавца - это чтобы боги помогали в торговле. Одна корзинка стоит в переводе на наши деньги 3 рубля. Я купил несколько - вдруг представиться случай умилостивить местных богов - и отправился в главный храм города.<span>Он посвящен одному из воплощений Кришны, Джаганатху. Присутствовать на богослужении здесь может любой желающий. Единственное условие - на нем должна быть юбка саронг. Облачиться по всем правилам мне помог брахман Сумори Ятно. Служба в храме его, если можно так выразиться, единственная работа. Таких представителей касты брахманов осталось мало. Почти все они либо совмещают священническое служение с каким-нибудь другим, более прибыльным занятием, либо вовсе переключились на мирские дела. Сумори Ятно: "Я и в прошлом перерождении был брахманом, служил в этом же храме. Жизнь у нас тяжелая. Будь ты хоть трижды брахман - принадлежность к высшей касте сегодня не дает никаких преимуществ. Отец мой, например, работал таксистом - только так и удавалось прокормить семью".</span>
Осень 1239 года после разгрома половцев подготавливали на Южную Русь и Европу.Татары Менту-хана осадил Чернигов (18 октября 1239 года)вошли в мордовскую землю.После разгрома Чернигова,Менту- хана подошел к Киев,но штурмовать не решился
Так,тому що дiяльнiсть цього товариства пов'язана з культурним надбанням украiнського народу, а уряд Австро-Угорщини проводив полiтику асимiляцii,тому йому не подобалось поширення украiнського слова.
<span>гёзы - это дворяне Нидерландов, которые переодевались в бедную одежду во время Нидерландской революции </span>Польдер- осушенная территория побережья в зоне<span>, </span>подверженной затоплению высокими приливами или паводками<span>, </span>ограждённая защитными <span>дамбами </span>Иконоборцы-последователи возникшего в VIII в. религиозного учения, которое отрицало святость икон и отвергало поклонение им; в настоящее время большинство русских сектантов принадлежат к иконоборцам. Уния-соединение православной и католической церквей<span>. </span>На практике означало признание православными примата Папы Римского<span>, </span>чистилища<span>, </span>исхождения Духа Святого и от Сына<span>, </span>а католиками<span> — </span>брак белого духовенства<span>, </span>использование при богослужении родного<span> (</span>а не латинского<span>) </span>языка и сохранение восточного обряда<span>.</span>
На рубеже VII—VI вв. до н.э. в правление царя Навуходоносора II (505—562 до н.э.), захватившего Сирию и Палестину, крупнейшим государством Месопотамии становится Вавилония.
Наступает временное экономическое, политическое и культурное
возрождение страны. Однако во второй половине VI в. до н.э. Вавилон был
разгромлен персами, Месопотамия вошла в состав их государства. в конце
VI в. до н.э. крупнейшим государством Ближнего Востока становится
держава Ахеменидов, объединившая в результате успешных завоевательных
войн территории Месопотамии, Восточного Средиземноморья, Египет,
северо-восточную часть Индии. Во главе ее стал персидский царь Кир II (558—530 до н.э.) из рода Ахеменидов.