На картине изображён Гай Юлий Цезарь и Сенате(заговорщики) которые вот вот совершат свой подлый заговор.Цезарь изображён на троне одет в свою красную мантию на голове Цезаря лежит царская эдема в руке у цезаря скипетр.Также на картине можно заметить как Публий Сервилий Каска стоявший за спиной у диктатора замахивается ножом и вот вот нанесёт роковой удар и закончит жизнь Цезаря.На переднем плане изображён Луция Туллия Кимвера который просил за своего брата и именно он должен был дать команду к началу заговора(он дотронулся до красной мантии)На фоне так же виднеется статуя Помпея.<span>
</span>
<span>Союзники Петра в Прутском походе<span>[править<span> | </span>править вики-текст]</span></span><span><span>30 мая, на пути в Молдавию, Пётр I заключил соглашение с польским королём Августом II о ведении боевых действий против шведского корпуса в Померании. Царь усилил польско-саксонскую армию на 15 тыс. русских войск, и, таким образом, обезопасил свой тыл от враждебных действий со стороны шведов. Втянуть Речь Посполитую в турецкую войну не удалось.</span><span>По словам румынского историка Арманда Гроссу, «делегации молдавских и валашских бояр обивали пороги Петербурга, прося царя, чтобы православная империя их поглотила…»[2]</span><span>Господарь Валахии Константин Брынковяну (рум. Constantin Brâncoveanu) ещё в 1709 году направил представительную делегацию в Россию и обещал выделить в помощь России 30-тысячный корпус солдат и обязался обеспечить русскую армию продовольствием, а за это Валахия должна была стать независимым княжеством под протекторатом России. Княжество Валахия (современная часть Румынии) прилегала к левому (северному) берегу Дуная и являлась вассалом Османской империи с 1476 года. В июне 1711 года, когда турецкая армия выступила навстречу русской, а русская армия, за исключением конных отрядов, не дошла до Валахии, Брынковяну не решился выступить на стороне Петра, хотя его подданные и продолжали обещать поддержку в случае прихода русских войск.</span><span>13 апреля 1711 года Пётр I заключил секретный Луцкий договор с православным молдавским правителем Дмитрием Кантемиром, пришедшим к власти при содействии крымского хана. Кантемир приводил своё княжество (вассал Османской империи с 1456) в вассальную зависимость от русского царя, получая в награду привилегированное положение Молдавии и возможность передать престол по наследству. В настоящее время река Прут является государственной границей между Румынией и Молдавией, в XVII—XVIII вв. Молдавское княжество включало в себя земли по обоим берегам Прута со столицей в Яссах. Кантемир присоединил к русской армии шеститысячную молдавскую лёгкую конницу, вооружённую луками и пиками. Молдавский господарь не располагал сильной армией, но с его помощью было легче обеспечить провиантом русское войско в засушливых краях.[3]</span></span><span>Сербы и черногорцы при известии о приближении русской армии начали развёртывать повстанческое движение, однако слабо вооружённые и плохо организованные отряды не могли оказать серьёзной поддержки без прибытия на их земли русских войск</span>
<span>вот начало: Гуситское движение в Чехии зародилось после сожжения Яна Гуса в 1415. Он был магистром Пражского университета и выступал против католического духовенства, погрязшего в роскоши и пороках. Он был настоящим реформатором и его идеи сумели взволновать сердца и умы многих людей </span>проповеди Ян Гус в 1402 году. Король Чехии Вацлав IV поддерживал многие идеи Гуса, но после выступления последнего против торговли индульгенциями, монарх принял сторону церкви. После этого проповедник был отлучен от церкви и уехал из Праги. В 1414 году Ян Гус предстал перед церковным судом, где отказался отречься от своих революционных взглядов, за что был арестован и приговорен к смерти.Казнь Яна Гуса привела к вспышке недовольства и положила начало гуситскому движению в Чехии. В июле 1419 года последователи реформатора под предводительством Яна Желивского ворвались в ратушу города Нове Место и выкинули из окна трех советников, что стало своеобразным сигналом к началу восстания. Войска короля не смогли справиться с разбушевавшейся толпой и вынуждены были отступить. В первых числах сентября в городе была избрана новая местная власть, которую утвердил король Вацлав IV, не имевший выбора в данной ситуации.Гуситское движение в Чехии разрасталось словно лесной пожар. Вскоре восстание охватило и столицу. 16 сентября 1419 года умер король Вацлав IV, что привело к выступлению значительной части населения Праги против церковной власти.Гуситские войны раздирали страну с 1420 до 1434 года. Сперва гуситы воевали исключительно против приверженцев католического духовенства. Но потом в их стане наметился раскол, приведший к образованию двух групп «чашников» и «таборитов». Чашники пошли на компромисс с католиками и выступили против своих бывших соратников. 30 мая 1434 года произошла битва под Липанами, в которой армии чашников и католиков полностью разгромили таборитов.Гуситское движение в Чехии является одной из важных страниц истории страны. Война, ставшая его следствием, не принесла особых результатов ни одной стороне, но стала причиной разрушения многих шедевров архитектуры.Гуситское движение в Чехии<span> зародилось после сожжения Яна Гуса в 1415. Он был магистром Пражского университета и выступал против католического духовенства, погрязшего в роскоши и пороках. Он был настоящим реформатором и его идеи сумели взволновать сердца и умы многих людей.
</span>
Возьми информацию с сайта http://www.vostok-sibir.ru/
Вот например:
В народном изобразительном искусстве в прошлом не было самостоятельных художественных произведений — оно служило декоративным целям. Почти у всех коренных народов Восточной Сибири была распространена резьба по дереву. Резьбой украшалась посуда, деревянные предметы домашнего обихода у якутов, бурят. Кочевой и охотничий в прошлом образ жизни определил стремление к художественному оформлению охотничьем одежды и предметов охотничьего снаряжения. Специально мужской профессией считалась чеканка по металлу: мужчины-охотники украшали уздечки, седла, рукоятки ножей национальным орнаментом. Древним искусством якутов является резьба по мамонтовой кости. Женщины почти у всех народов занимались украшением одежды — художественные способности очень высоко ценились ранее при выборе невесты. И мужские и женские костюмы украшались вышивкой, аппликацией на одежде и обуви. Аппликацией украшались и войлочные ковры. Сейчас эти народные промыслы не имеют промышленного значения, а сохранились в основном при изготовлении сувениров. Здесь следует упомянуть чеканку по серебру, резьбу по дереву и кости у якутов, бурят (из камня вырезаются шахматы, мундштуки для трубок, пряжки для поясов; из кости — барельефы). Женщины украшают национальную обувь кожаными аппликациями.Поскольку основным занятием коренных народов до революции была охота, это определило своеобразие национальной одежды. Она была разной у различных народов, но объединял ее материал, из которого она изготовлялась — мех. Якуты, например, раньше вообще не знали ткани, у других народов она привозилась русскими. Собственное ткачество развито не было. Меховые, главным образом оленьи шкуры обрабатывались, и из них шились рубахи, дошки, малицы, обувь. Сейчас национальный костюм в большинстве случаев стал достоянием семейных сундуков, своего рода семейной реликвией. В современную одежду переходят лишь отдельные элементы старинной, главным образом отделка — вышивка, аппликация и т. д. В повседневной жизни и городское и сельское население носит обычный русский костюм и обувь, купленные в магазине. Зимой, конечно, в ходу более утепленный по сравнению с Европейской частью страны комплект верхней одежды: непременные валенки, шапки-треухи, на многих полушубки. У северных народов, особенно у оленеводов и охотников, и сейчас сохраняется зимняя меховая одежда. Длинная малица или совик, сшитые из оленьих шкур, с капюшоном прекрасно защищают от морозов и ветров. Удобны и высокие меховые сапоги — пимы. Этой одеждой, например, в дороге часто пользуются и живущие на Крайнем Севере сибиряки-русские.
