Змей- Апоп(бог Тьмы) Кот- Амон-Ра (бог Солнца)
Процесс развития в природе и обществе, например: история развития Земли, история мироздания, история какой-либо науки (права, медицины и т.д.). Наука, изучающая прошлое человеческого общества в различных аспектах: деятельном, философском, социальном и др.
Источник: http://histerl.ru/slovar/istoriya.htm
Ответ:
Объяснение: Петр хотел реформировать Российское государство, а для реформ требовались грамотные люди (профессионалы своего дела), вот он их и послал учиться, где во времена великого посольства побывал сам и даже выучился на гренадера в Прусии и на плотника в Голландии
кутузов хотел сохранить русскую армию,тем самым ослабив армию наполеона. пока армия наполеона жгла и грабила москву,русская армия "набирала силы" , чтобы отстоять решающее сражение и прогнать наполеоновцев с россии. я считаю,что кутузов сделал правильное решение. потому что нам удалось прогнать врага за счет этой стратегии
Крещение способствовало укреплению власти Хлодвига, обеспечив ему поддержку христианского духовенства и благожелательное отношение галло-римского населения. Важно было именно то, что Хлодвиг принял христианство в его ортодоксальной форме. Раньше крестившиеся германские народы (вестготы, остготы, бургунды и др. ) отдавали предпочтение арианству. Ортодоксальное, никейское вероисповедание воспринималось ими как официальная религия императорского Рима, а поскольку их государства возникали на сильно романизированных территориях, короли инстинктивно опасались, что их народы «растворятся» в чуждой и мощной цивилизации. Хлодвиг почувствовал, что эти опасения неосновательны, да и конфигурация его владений была такова, что обеспечивала возможность постоянного прилива новых сил из германского мира. Принятое им решение создало предпосылку романо-германского культурного единства и синтеза, и в этом состоит заслуга франкского монарха перед европейской культурой. Интересно, что галло-римский епископат считал принятие Хлодвигом христианства в форме ортодоксально-никейской веры своей победой. Так, епископ Авит Вьеннский в поздравительном письме к Хлодвигу писал: «Ваше вероисповедание – это наша победа».
