Есть такой старый анекдот времен застоя. Крошка-сын приходит к матери и задает измученной постоянным наличием отсутствия в продаже всего женщине политнекорректный вопрос: “Мам, а кто такой Карл Маркс?” Мать, увлеченная ежевечерней картиной официально целующихся на экране пожилых мужчин, нехотя отвечает: “Так, какой-то экономист…” “Как наш папа?” – не унимается октябренок. “Нет, что ты, сынок, - отвечает она, наслаждаясь успехами сталеваров, - наш папа – старший экономист!”Будучи, в отличие от Карла, никаким экономистом, вспоминаю все же порой тихими информационными вечерами слова его знаменитой полузабытой песни про “базис” и “надстройку”. В минуты светлой социальной грусти, под крепкие рукопожатия молодых, подтянутых мужиков и пугающие профессиональные взгляды постоянно состязающихся за золото теледикторов, невольно спрашиваешь себя на чистом английском с тяжелым российским акцентом – “Who is who?”. В смысле базиса и надстройки. Рассуждая кондово и по-дилетантски, приходишь к выводу, что все те, которые точат, строят, жмут на педаль, шьют, торгуют, учат, лечат, сеют, пашут и даже пишут, и платят при этом какие-то налоги – это и есть базис. А всё (простите – все) остальные – надстройка, которую этот самый базис и содержит (в прямом налоговом смысле) в своих, чисто базисных, целях, оплачивая таблички на дверях, мигалки на крышах, лишнюю (оговорился – личную) охрану, поездки по стране и отдых в Сочи, ботинки из натуральной кожи, абсолютно новые галстуки (я заканчиваю) и косметику для жен. То есть этот самый базис ту самую надстройку как бы нанимает (чуть не сказал – выбирает), вменяя (судебн.) ей выполнение определенных обязанностей. То есть все они (надстройка) по отношению к нам (базису), начиная от самого и заканчивая паспортисткой в ДЭЗе, являются (страшно, но пишу) – обслуживающим персоналом. И вот, когда эта надстройка, в силу тех еще или иных причин, не вполне справляется со своими прямыми, оплаченными базисом, обязанностями, то…Немцы, например, которые, по определению, всегда ждут исключительно зеленого сигнала для перехода улицы, даже в отсутствие светофора, – эти бунтари и анархисты заблокировали грузовиками все уличное движение в Берлине. Бензин подорожал. Надстройка что-то не то сделала. И так – пол-Европы. При этом, заметьте, голодная смерть им не грозит, судебная система осталась независимой, право собственности – неприкосновенным, пиво – свежим, а правительство – подотчетным. То есть все те блага, которые нам и не снились, поскольку мы еще и не просыпались, - наличествуют. Просто подорожал бензин. И народ таким способом интересуется – а почему, собственно?.. Базис спрашивает у (с!) надстройки.<span>Дело не в бензине. Во времена древнегречески-подданного г-на Эпиктета бензина еще не было. А достоинство уже было. На родине “просто экономиста” цена того и другого возрастает одновременно. Может быть, у нас бензин слишком дешев?</span>
У узбеков принято воспитывать детей в строгости.
Мальчики должны быть серьезными, умными, сильными, воспитанными.
Мальчиков с детства приучают быть добытчиками, чтобы они в будущем смогли содержать свою семью. Самый младший сын в семье должен остаться жить с родителями, он будет жить вместе с женой в родительском доме, чтобы ухаживать за старенькими родителями. У узбеков принято уважать старших.
Девочки должны также воспитываться в строгости. Они должны быть скромными, умными, верными. Девочкам не допускается близко общаться с мальчиками до замужества. Принято выходить замуж и быть верной своему мужу. Чаще всего узбечка не работает, следит за домашним хозяйством и воспитывает детей. Она должна уметь вкусно готовить, чтобы радовать мужа после работы. Ни в коем случае нельзя грубо разговаривать с мужем.
И мальчики, и девочки воспитываются в особой строгости. Самое главное сходство в воспитании детей это прививание к уважению к старшему поколению. Основной задачей является создание счастливой семьи с детьми.
Я думаю, город будущего - это город, в котором нет выхлопных газов. Где все люди едины, они добры ко всем. так же, все слои общества могут общатся в дружественных отношениях.
Полным Георгиевским кавалером в то время стал донской казак, командир эскадрона Константин Иосифович Недорубов. Во время Первой мировой войны он получил четыре Георгиевских креста. Первую награду он получил в августе 1914, когда он во главе группы донских казаков вел преследование австрийцев. Несмотря на шквальный огонь, они ворвались на территорию, где располагалась целая вражеская батарея, и взяли всех в плен вместе с боеприпасами и прислугой. Второй орден был заслужен в феврале 1915 года. Во время проведения одиночной разведки в районе Перемышля он наткнулся на небольшую деревню, в которой находились австрийцы. Пока они спали, Недорубов решил действовать в одиночку и не ждать подкрепления. Кинув гранату во двор дома, он стал выкрикивать по-немецки лишь одну фразу, которую знал: «Хенде хох!» Имитированные им звуки борьбы настолько поразили австрийцев, что они вышли с поднятыми вверх руками. По заснеженной дороге он довел 52 пленных солдата и одного лейтенанта до расположения своего полка. Третью награду Герой Отечества Недорубов заслужил в июне 1916 года, во время проведения Брусиловского прорыва за проявленное мужество, храбрость и отвагу. Четвертый орден был заслужен совместно с казаками-разведчиками, которые были под его руководством. Они взяли в плен командира немецкой пехоты и добыли важные документы, которые находились в штабе немецкой дивизии. Недорубову пришлось воевать и в Гражданской войне, и попроситься на фронт в Великую Отечественную. Его считали заговоренным, потому что он один мог противостоять целой роте немецких солдат. За бой под станицей Кущевской, будучи в окружении, сумел отразить атаку 70 солдат. Плечом к плечу с ним воевал и его сын, и это уже была семья героев и защитников Отечества. Многочисленные ранения, которые Недорубов перенес, не смогли остановить его, и он прошел всю войну. Умер Константин Иосифович, не дожив полгода до своего 90-летия, в декабре 1978 года.
Личный пример не просто лучший метод убеждения,а единственный.
На счёт "единственный" я бы поспорил, но то что это лучший способ - это точно.
Любая теория, любые предположения и предложения легко разбиваются о вопрос, почему ты сам в своей жизни не пользуешься той или иной теорией и тем или иным советом.
Конечно, если ты видишь, знаешь, чем и как улучшить окружающий мир, нужно впервую очередь самому изучать выбранное направление и самому реализовывать задумки. В этом огромная проблема прогрессивных людей.
Им нужно в старом отсталом мире стать "успешным", чтобы привлечь внимание к своим прогрессивным мыслями и идеям.
К сожалению реальность именно такова.