Есенин был уже достаточно известным поэтом, и им овладела идея побывать в Персии, окунуться в ее поэтическую атмосферу.
Для Есенина эта поездка, несомненно, была делом решенным. Однако его не пустили. Было специальное указание сверху, – Есенин со своим волюнтаристским и шумным поведением был неудобен для поездки в Тегеран. И он решает приехать на Кавказ – эту Мекку многих русских поэтов и, неким образом, преддверие Персии.
Нужно помогать друг другу не смотря ни на что
Американцы предприимчивы, французы галантны, немцы работяги, англичане педантичны, а русские – пьянь и лентяи. Разобраться, откуда у подобных «вражеских» мифов, развивающих в нас комплекс неполноценности, растут ноги, попытался автор будущей трилогии «Мифы о России» Владимир МЕДИНСКИЙ. В своей первой книге он неоднократно подчеркивает, что не собирается полностью отрицать все, что о нас думают в мире, или доказывать, будто русские – это поголовно трезвенники, честнейшие люди и политкорректные демократы. Автор просто показывает – русская история не более кровавая, чем европейская. А на глупости, распространяемые о нас пропагандистской машиной Запада, надо отвечать с позиции интеллектуального превосходства.
Под Новый год Снегурочка-
Помощница и умничка,
К ребятушкам пришла-
Подарки принесла
В повести одной из ярких, запоминающихся, актуальных на все времена является проблема греха. Автор показывает многосторонность её проявления.
Во-первых, это непочтение к родителям. Как ни парадоксально на первый взгляд, по большому счёту именно так можно охарактеризовать поведение Лизы (да и Эраста) по отношению к матери. Свои чувства молодые люди скрывают от неё. На этом настаивает Эраст, а Лиза, ослеплённая любовью, соглашается с ним: "Хорошо, надобно тебя послушаться, хотя мне не хотелось бы ничего таить от неё". (Важно отметить использование придаточного уступительного, слова "хорошо" – оно звучит в контексте парадоксально, тем более, что следом идут слова "надобно тебя послушаться" – и это из уст набожной Лизы!
Самый же "главный" в повести грех – прелюбодеяние. Ни у кого не вызывает сомнения, что истоки греха – в воспитании Эраста, в его поведении.
Отношения молодых людей некоторое время были достаточно целомудренны: Эраст упивался новыми для себя отношениями: “страстная дружба невинной души питала сердце его”. Это длилось всего несколько недель.
Автор даёт молодым людям урок- предупреждение, которое звучит как афоризм: “Исполнение всех желаний есть самое опасное искушение любви”.
<span>И, наконец, ещё одно нарушение норм морали – предательство. Вместо верности слову, данным обещаниям, верности в любви – погоня за деньгами, которые откроют путь к новым удовольствиям, к прелюбодеянию: карты, распутство, из-за которых Эраст и потерял своё имение. </span>