Ответ:
1.Книга хранит удивительные открытия. - 3); 2.Жизнь прожить - не поле перейти - 2); 3.Курить - здоровью вредить - 3).
Объяснение:
Я думаю, что под правильный ответ подходит слово <em>пригорюнившись</em>.
<span>1.интересный.2.-16.3.Вокзал.4.Килограмм.
</span>2-Издалека.3.Адрес.4.-8.
Друзья находятся, могут тебя предавать.А матушка никогда нас не предаст, она бережно воспитывает в нас стойкость, терпение, учит ценить , то, что у тебя есть. Благодаря маме мы питаемся, пьём чистую ключевую воду, узнаём что-то новое путём наблюдения, учимся, растём.Давайте ценить нашу маму!
В представлениях Фонвизина проблема воспитания приобретала государственное значение, так как правильное воспитание могло спасти дворянское общество от деградации.
Причиной порочного воспитания дворянства в крепостнической и самодержавной России является установившийся государственный строй, порождающий произвол и беззаконие.
проблема воспитания оказывается неразрывно связанной со всем жизненным и политическим укладом государства, в котором живут и действуют люди снизу доверху.
Скотинины и Простаковы, невежественные, ограниченные умом, но не ограниченные в своей власти, могут воспитать только себе подобных.
Конфликт комедии заключается в столкновении двух противоборствующих взглядов на роль дворянства в общественной жизни страны. Госпожа Простакова заявляет, что указ «о вольности дворянской» (освободивший дворянина от обязательной службы государству, установленной Петром I) сделал его «вольным» прежде всего в отношении к крепостным, освободив ёго от всех обременительных для него человеческих и нравственных обязанностей перед обществом. Иной взгляд на роль и обязанности дворянина Фонвизин вкладывает в уста Стародума —- лица, наиболее близкого автору. Стародум по политическим и нравственным идеалам — человек Петровской эпохи, которая противопоставлена в комедии эпохе Екатерины.
В конфликт втягиваются все герои комедии, действие как бы выносится из помещичьего дома, семьи и приобретает социально-политический характер: произвол помещиков, поддержанный властью, и бесправие крестьян.